Facebook misszió 4.

Holyween vagy Helloween -

Holyween vagy Helloween - a fenti linken.

ÁBRAHÁM és SZENT CHARBEL

Ábrahám a hívők atyja próféta volt, nemkülönben Szent Charbel remete is.

A próféta és a remete olyan, mint az attasé. Az attasé idegen országban képviseli kormányának, nemzetének, népének érdekeit, intézi ügyeiket, segít megoldani problémáikat. A külképviselet területe tulajdonképpen saját hazája nemzeti területének számít. Az attasé ezért különleges jogokkal bír és különleges védelem, tisztelet illeti meg. Neki külön bejárása, külön telefonvonala van az elnökhöz és bármikor beszélhet vele.

A próféta a mennyek országát képviseli idegen földön, ahol a gonosz lélek az ÚR a jánosi Ige örök igazsága szerint. Ábrahám próféta volt. Hallotta Isten hangját, beszélgetett Vele. Hallgatott az ÚR szavára és az ÚR is hallgatott őrá és imameghallgatás kegyelmeiben részesült. Fogadta üzenetét az Úrnak és tovább adta azt a népnek.

Bejárása volt Isten szívébe és ismerte az ÚR döntését akaratát.

Ábrahám azért imádkozott, hogy a népe a bűnei ellenére megmeneküljön. Prófétaként látta, tudta, hogy mi fog következni és ezt szerette volna elhárítani. Isten emberét, a menny attaséját, aki közbenjár a népért, az ÚR mindig védelmezi, és segíti küldetésében.

A mai olvasmányokkal kapcsolatban úgy gondolom, hogy nem az fontos, hogy hallgasson meg minket az ÚR, hanem inkább az a kérdés, hogy én hallom-e a szavát, ismerem-e akaratát és van-e bejárásom Isten szívébe. Ez a legfontosabb.

Egy kormány itt a földön pályázatot ír ki és ha az űrlapot hibásan töltjük ki, törlik kérésünket a pályázók közül. A kormány ellenőrzi a kiutalt összegek felhasználását is, és nem kapunk támogatást legközelebb, ha a támogatást más célra használtuk fel.

Így van az imameghallgatással is. Az Ige azt mondja, hogy kérünk, de nem kapunk, mert helytelen szándékkal kérünk és helytelen volt a korábban kiutalt kegyelemnek a felhasználása is. Ahogyan meg kell tanulnunk korrekt módon pályázni és élni a juttatásokkal, éppen úgy meg kell tanulnunk helyes módon imádkozni és élni a kapott kegyelmekkel.

Ahol soha nincs nyertes pályázat, ott a pályázó szervezet önmagáról állít ki szegénységi bizonyítványt. Ha nincs soha ima meghallgatásunk, akkor tartsunk bűnbánatot és önrevíziót.

Ábrahám közbenjáró szerepe a népért Isten előtt, éppen olyan, mint a bevándorlás ellenes képviselő Brüsszelben. Ahogyan Ábrahámot támadták prófétasága miatt, éppen úgy ma is ez történik Brüsszelben és ez történik mindenhol és minden alkalommal, amikor a menny érdekeit képviselik a földön, ami ellentétes a földi érdekekkel. - Az atomreaktor hulladékát, veszélyesen sugárzó szemetét ugyan el lehet rejteni a föld alá, de a sugárzását nem lehet leállítani. A sugárzás, változásokat hoz létre környezetében a teljes ökoszisztémában, mint Csernobil esetében is.

A prófétát el lehet hallgattatni, be lehet börtönözni, lehet úgy tenni, mintha nem is lenne, nem is szólna.  A remete ugyan rejtett életet él, elrejtőzik, a világ szeme elöl, hogy Isten jelenlétében éljen, azonban az imádkozó remete életét és a népért végzett imáinak erejét, kisugárzását nem lehet elrejteni, jó és szent hatással van a világra, jó és szent változást hoz létre környezetében.

Isten jelenléte elrejtezett a Szent Eucharisztiában, más néven a Hostiában. Amint a rádióaktivitásnak a környezetre kifejtett pusztító hatása mérhető és van mértékegysége, éppen úgy van az Oltáriszentségnek is a környezetére kifejtett jótékony hatása. Mértékegysége az imameghallgatások és a szent változások, megtérések, szabadulások, gyógyulások száma.

Minél többet tartózkodik valaki Csernobil közelében annál inkább lesz sugárfertőzött és beteg. Minél többet tartózkodik valaki az Oltáriszentség jelenlétében annál inkább sugárzóbb lesz benne az Isten jelenléte.

Jézus szívének a megnyitása a Golgotán, szívének meghasadása nagyobb változást hozott a világra, mint egy nukleáris hasadás. Megrepedt a halál hatalma a világban és létrejött Jézus szívéből, szívében az Egyház, amely mint mennyei külképviselet képviseli Isten uralmát, érvényesíti szeretetének hatalmát az idegen földön, a világban élő, de már mennyei polgársággal bíró megkeresztelt, újjászületett gyermekei fölött és érdekében.

Minden szentmise, amely megjeleníti a golgotai történéseket, hasonló gigaerejű változásokat hoz létre a hívő emberek lelkében. - A szentáldozás, az egyesülés, a holy communio nagyobb hatással bír, mint a nukleáris magfúzió.  Fodor Ákos írja Haiku című kötetében, hogy:

 „Egész életünk, mindenünk sugárzó lehetne, ha mernénk hasadni.”

A Golgota kősziklája megrepedt, meghasadt nagypénteken, a jeruzsálemi templom függönye meghasadt Jézus halálakor, mert a lándzsa megnyitotta az Ő szívét. A bűn miatt meghasadt életünket az ő meghasadt szíve és élete menti meg és gyógyítja meg.

Merjünk remeteként elrejtőzni ebben a hasadékban! Merjünk több időt tölteni az Oltáriszentség előtt! Merjünk imádkozni és sugárzó emberekké válni! Merjünk mi is megtöretni és nem meghasonlott életet élni, hanem mások üdvösségéért a szívünkben meghasadni! Akkor a bennünk élő Jézus ereje, az új élet ereje nagyobb változásokat fog

eredményezni bennünk és környezetünkben, mint egy szupernova csillag felrobbanása. Amen!

ÍGY SZÓLT AZ ÚR!
NE MISÉZZ!

Hétfőn este megnéztük a „Finger of God” c. film egyik részét. Bátorságot és ösztönzést kaptam valami hasonlóra, de arra nem gondoltam, hogy már másnap lehetőséget is kapok rá.
MR vizsgálaton voltam az Országos Onkológiai Intézetben kedden. Minden alkalommal, amikor ott járok, misézni szoktam kedvenc templomomban, az Irgalmasság Kápolnában.
Most azonban így szólt hozzám az ÚR: "Ne misézz!
Arra gondoltam, hogy jó, bár ugyan nem értem, de akkor nem misézek most, ha így kéred, majd misézek otthon du. hiszen úgyis jön a Szent Maradék a szentségimádásra és a szentmisére.
El is indultam az autó felé, amikor eszembe jutott, hogy a Szent Fausztina nővér meglátogatását azért nem hagyom ki és imádkozom az ereklyéje előtt a többi betegért, mint máskor is.
Így is tettem. Amikor befejeztem az imát és felkeltem egy ember volt csak a templomban. Felismertem, hogy reggel ő is ott volt váróteremben és ő is MR vizsgálatra várt. Odamentem hozzá és megkérdeztem tőle, hogy megáldhatom-e és imádkozhatok-e érte.
Elfogadta az imát, elfogadta az áldást és az öröm és a hála könnyei jelentek meg mosolygós arcán, mert megérkezett a Szent Lélek és Őt is befogadta.
Leültünk a kertben és hosszan elbeszélgettünk. Elmondtam neki a rákból való gyógyulásaimat, a Klinikát, a blogot a tanúságtételekkel, a túlélésemet a harmadik rákból….stb…és ismét betöltötte Őt a Szentlélek.

- Most nem találom a pontos forrást, de a húsvéti idő egyik hétköznapján az volt a szentleckében, hogy a tanítványok visszatértek és elmondták a többieknek, hogy mi minden dicsőséges dolgot tett általuk az Isten. Következmény: a tanúságtételüket hallgatva a többieket is mind eltöltötte a Szentlélek. Ezért is fontos a tanúságtétel. Ebben a történetemben is pontosan ez történt. Köszönöm Jézus!
Elméjében is gyógyította Őt az ÚR, mert eddig abban a tévhitben élt, hogy csak akkor fogja Őt Isten meggyógyítani, ha már méltó lesz rá.
No, bár nem vagyok népi táncos, de ekkor már pásztortáncot járt bennem a lelkipásztori öröm, mert hazai pályán jártunk és a LÉLEK elzengte neki általam az ÖRÖMHÍRT az igazságról, az Irgalomról, a hitről, a bizalomról….feltétel nélküli SZERETETRŐL.

A végére ismét sírt az örömtől, és láttam rajta, hogy vidáman ugrálnak lelkében a bizalom bárányai és én meg hálás örömmel várom imádkozva Érte, hogy felkeresi a Klinikát és majd felhív engem is a jó hírrel.
Mindez a Kármelhegyi Boldogasszony ünnepén történt!
Köszönöm Jézus, köszönöm Szűz Anya!
„Jézus, bízom Benned!” HAallelujaAH!

DunaTv 2. riportja a kunbaracsi Bíró családnál 

- Cecília tanúságtétele

https://www.mediaklikk.hu/video/a-sokszinu-vallas-2019-07-07-i-adas/?fbclid=IwAR3pmCAl_KZvc7n7zC5Xi5ZgXyOemOJzuHVKEMe-d2D8bI5tPpo6khcYftw

JELENLÉTÉNEK SÚLYA - frisítve, bővebben

– Villámlátogatás vagy valami más?

Kornél atya mondta a napokban, hogy a NEK a készülődés munkájában befordult a célegyenesbe. Ezért most én is arról benső imáról szólok, amit az Eucharisztia előtt végzünk teljes csendben, A méhészeti munkák ideje van. Tegyük föl, hogy rajtafelejtettük a kilós súlyt a puha méhviaszon a műhelyben. Mikor ezt észrevesszük és levesszük róla a súlyt, addigra a súly már elkezdett lassan süllyedni a viaszban és otthagyta a formájának a lenyomatát. És ha kivesszük a súlyt a viaszból, láthatóan ottmarad az üres helyen a súly formája.
Hasonló történik a csendes szentségimádás a benső ima ideje alatt is.
A szívünk a viasz, az Eucharisztia a súly. Isten dicsőséges jelenlétének ui. súlya van. A héber kabód szó éppen ezt jelenti.
Minél gyakrabban vagyunk, ebben a jelenlétben, a dicsőség súlya annál inkább nehezedik ránk és annál inkább van esélye Istennek arra, hogy formáljon minket, mert erre időt adunk Neki. Adj tehát időt Istennek.
Minél gyakrabban és minél hosszabban vagyunk e Szent jelenlétében, annál inkább süllyed egyre mélyebbre bennünk az Ő dicsőséges jelenlétének a súlya.
Amikor abbahagyjuk a benső imát, mert pl. dolgoznunk kell, az olyan, mintha a süllyedő kilós súlyt kivennénk a viaszból. Minél régebb óta éljük a benső imát, annál mélyebbre süllyedt már bennünk az Ő jelenléte, annál nagyobb marad utána a Jézus formálta űr és annál nagyobb lesz bennünk a vágy a folytatásra, mert ezt az űrt csak Ő tudja kitölteni és semmi és senki más.

Gyakran elhangzó tévedés, hogy ez az ima felesleges, mert nem történik semmi. Dehogynem! A természetben is a legnagyobb csodák, átalakulások, mint pl. hernyóból pillangó lesz, mind, mind csendben születnek meg. A semmiből való teremtés is csendben történt és csak utána vált láthatóvá és hallhatóvá az universum csodája.

Nos, a benső ima első gyümölcse az hogy a szívünk viaszában ott marad egy  Isten alakú űr, egy Jézus utáni szomjúság, egyfajta szent eucharisztikus vágy az ismételt találkozásra, a szent commúnióra.

„Terád szomjas a lelkem, Téged kereslek már virradat előtt.”
Ha kitartóak vagyunk, akkor egyre inkább mélyül, formálódik bennünk Jézus jelenléte, mígnem a mélyülő megtérés, a mélyülő tisztulás, a mélyülő megszentelődés által egy napon eléri szívünk központját.

Lásd, hogy is fogalmaz Szent Pál:

Akkor majd megtudjátok, hogy mi az Isten szeretetének a hossza a mélysége, szélessége.
Ekkor megtörténhet, hogy a szívünk viasza lángolni kezd és megolvad és Jézus szíve és a mi szívünk olyan mintha egyesülne egymással.

Általános tapasztalat, hogy a szentáldozás után csak rövid ideig tudjuk megőrizni magunkban az eucharisztikus jelenlétet. Ennek több oka is van, de most csak egyet említek meg. Mivel megszokjuk, hogy a bocsánatos bűneinkért nem kérünk azonnal bocsánatot Jézustól, ezért a szívünk vödre olyanná válik, mint a lyukas szita. Hiába merül el a szív az Élő Vízben, nem tudja megtartani azt és elcsorog, elfolyik belőlünk a jelenléte.

Aki benső imát végez, ott az ima gyümölcseként jellemzően meg van az érzékeny lelkiismeret, az azonnali bocsánatkérés és ezért a szív meg tudja tartani a jelenlétet.

A szentáldozásban ráadásul Jézus kívülről érkezik hozzánk és rövid ideig tud maradni bennünk. Azonban aki napi szentségimádásban él és végzi a csendes benső imát, ott Jézus belülről érkezik. Ez az út hosszabb, lassabb, de sokkal eredményesebb. Ezen esetben a szentáldozás is gyümölcsözőbb, mint a szokásos heti egyszeri szentáldozás esetében.

Jézus nem villámlátogatást akar, mert ez történik a felszínes szentáldozásban. Az Ő vágya és ígérete arról szól, hogy tartós bentlakást, bennünk maradást szeretne nekünk ajándékba adni, hogy krisztofórosz nevünkhöz híven, Krisztus tabernákulumai, jelenlétének őrzőjeként hordozóiként éljünk a világban.

Nos, éppen ez a súly, a dicsőséges szent jelenlét súlya terítette le a földre Avilai Nagy Szent Terézt a földre és ez a súly emelte őt a magasba, amikor extázisban levitált a benső imában. Teréz bevallja önéletrajzában, hogy élete legnagyobb hibáját akkor követte el, amikor a kezdeti nehézségek miatt abbahagyta a benső imát. Ha nem tért volna meg, hallgatva a Szentlélek szavára, akkor most egy gigaóriás egyháztanító szenttel szegényebbek lennénk.
Erre a súlyra van szükségünk nekünk egyenként személyesen mindnyájunknak. Erre a súlyra van szüksége, az Egyháznak, és erre a súlyra van szüksége a világnak.

 A súlytalan keresztényt, a súlytalan Egyházat felkapja és elsodorja a világ szele.
Rajta hát és menjünk fel az ÚR hegyére és menjünk be ez ÚR jelenlétébe. Iz2.3

Egy alkalommal egy hat éves kislány felismerte és kimondta a lényeget, mikor megkérdeztem tőle.

-        Miért szeretsz engem ennyire Ilona?

-        Mert itt vagy velem. – Halljátok! Nem az volt neki a fontos, hogy mit vittem neki ajándékba, vagy milyen mesét olvasunk, mit játszunk.

-        Én is ezt kérdezem Jézustól. Miért szeretsz engem annyira? És a válasza ugyanez: Mert itt vagy velem.

-        Én is ezért szeretlek téged annyira Jézus. Mert itt vagy velem.

„Veletek vagyok minden nap a világ végéig.”

JELENLÉTÉNEK SÚLYA

Rajtafelejtettük a kilós súlyt a viaszon a méhész műhelyben. Mikor ezt észrevesszük és levesszük róla, addigra a súly már elkezdett lassan süllyedni a viaszban és otthagyta a formájának a lenyomatát. És ha kivesszük a súlyt a viaszból, láthatóan ottmarad az üres helye.

Hasonló történik a csendes szentségimádás a benső ima ideje alatt is.

A szívünk a viasz, az Eucharisztia a súly. Isten dicsőséges jelenlétének ui. súlya van (kabód).

Minél gyakrabban vagyunk, ebben a jelenlétben, a dicsőség súlya annál inkább nehezedik ránk és annál inkább van esélye Istennek arra, hogy formáljon minket, mert erre időt adunk Neki.

Minél gyakrabban és minél hosszabban vagyunk e Szent jelenlétében, annál inkább kerül egyre mélyebbre bennünk az Ő dicsőséges jelenlétének a súlya.

Amikor abbahagyjuk a benső imát, mert dolgoznunk kell, az olyan, mintha a süllyedő kilós súlyt kivennénk a viaszból. Minél mélyebbre süllyedt már bennünk az Ő jelenléte, annál nagyobb marad utána a Jézus formálta űr és annál nagyobb lesz bennünk a vágy a folytatásra, mert ezt az űrt csak Ő tudja kitölteni és semmi és senki más.

Ha kitartóak vagyunk, akkor egyre inkább mélyül, formálódik bennünk Jézus jelenléte, mígnem a mélyülő megtérés, a mélyülő tisztulás, a mélyülő megszentelődés által egy napon eléri szívünk központját.

Ekkor megtörténhet, hogy a szívünk viasza lángolni kezd és megolvad és Jézus szíve és a mi szívünk olyan mintha egyesülne egymással.

Ez a súly terítette le a földre nagy Szent Terézt és ez a súly emelte őt a magasba, amikor extázisban levitált.

Erre a súlyra van szükségünk nekünk, mindnyájunknak, az Egyháznak, és a világnak.

Rajta hát és menjünk fel az ÚR hegyére és menjünk be ez ÚR jelenlétébe. Iz2.3

(Ez a pár sor is éppen úgy született, mint a többi sok gondolat és vers. Éppen elkezdetem az adorálást, amikor Ő elkezdett szólni hozzám.

Köszönöm Atya, köszönöm Jézus, köszönöm Szentlélek, köszönöm Szűz Anya, köszönöm szent Charbel! Köszönöm Nagy Szent Teréz, köszönöm Kis Szent Teréz! HAallelujaAH!

A LEGFONTOSABB AJTÓ

A menny kapuját ahány ember annyiféleképpen képzeli el, pedig csak egyféle kapu létezik, a kereszt alakú, a szeretet áldozatait meghozó áldozatos élet. Akinek az élete hasonlóvá vált a kereszthordozó Krisztushoz, annak a szíve pont olyanná vált, mint a menny ajtaja és gond nélkül átjut

rajta.
Jézus mondja: " Én vagyok az ajtó: ha valaki rajtam át megy be az megtartatik, az bejár és kijár, és legelőt talál." János 10.9
"Aki követni akar, vegye fel keresztjét és úgy kövessen." Mt16.24

A gőg daganatától, kapzsiságtól, hitetlenségtől...stb. eltorzult, elgörbült keresztekből nem lesz élet fája, mely az Életbe vezetne.
"Ami görbe váljék egyenessé."Lk3.13
Hasonlít-e életed keresztje a menny ajtajára, Jézus Krisztusra?

1.rész DunaTv riportja Bíró Csaba kunbaracsi akolitussal.

https://www.mediaklikk.hu/video/a-sokszinu-vallas-2019-06-09-i-adas/?fbclid=IwAR0e2kjTswUUbGmUv4S_dqCHdYnwbWaWWyWIkBex7w9bU1hpo0fHI9iZdVY

AZ ERŐTLEN PÜNKÖSD?

Van ilyen valóban? Egy atomerőmű energiái ténylegesen kimerülhetnek, de a Pünkösd hogy lehet erőtlen? Kimerülne a Teremtő Istenben a Szentlélek?

Bizony, hogy nem, de mi mégis sokszor vesszük úgy a Szentlelket, hogy mégis erőtlenek maradunk. Lássunk csak legalább egy-két okot arra, hogy miért van ez így!

Húsvét vasárnap Jézus megjelent a tanítványoknak. Rájuk lehelt és így szólt.

”Vegyétek a Szentlelket.”  Jn20.22

Az tehát bizonyos tény, hogy vették a Szentlelket! Ám az is bizonyos tény, hogy semmi változás nem történt az életükben, pedig a Szentlelket megkapták.

Továbbra is bezárkózva maradtak a beszögelt ajtók, ablakok mögött.

Továbbra is féltek az őket kereső katonáktól és féltették az életüket.

Továbbra sem tettek tanúságot Jézusról pedig látták és hallották Őt, sőt Tamás még a sebeit is tapintotta.

Hát nem ilyen vagyunk mi is sokszor?

Vesszük a Szentlelket az Igében.

Vesszük a Szentlelket az imában.

Vesszük a Szentlelket az Eucharisztiában.

Vesszük a Szentlelket a bérmálásban.

Vesszük a Szentlelket az imádkozó közösségben.

Ám, ha visszatekintünk az eltelt éveinkre, és ha őszinték vagyunk magunkhoz, akkor azt látjuk, hogy semmi változás nem történt az életünkben.

Továbbra is ugyanúgy:

 félelmekben,

aggodalmakban,

kételkedésekben,

hitetlenségben,

betegségben,

gyengeségekben,

bűneinkben élünk morgolódva, panaszkodva, zúgolódva és nincs a szívünkben tanúságtevő erő Jézusról. A családban, munkahelyen, nem beszélünk Róla és nem teszünk tanúságtételt Róla. Vagy azért, mert eleve nincs is húsvéti megtapasztalásunk, vagy ha van is hiányzik belőlünk az ERŐ, az ÖRÖM, ami mozgatna és kirobbantana minket bezártságunkból.

Ennek az egyik oka alapvetően az, hogy úgy hallgatjuk az IGÉT, úgy vesszük a Szentlelket, hogy közben az a döntés él a szívünkben, hogy eleve nem is akarjuk a változást és nem akarjuk a mélyebb megtérést.

Ha ilyen hozzáállással vesszük a Szentlelket, akkor bezárjuk Őt a farizeusi szívünk, hitetlenségünk, engedetlenségünk ketrecébe. Ott aztán turbékolhat ugyan a Szentlélek, de mi óvatosan vigyázunk rá, hogy ott is maradjon, nehogy megváltoztassa azt, ahogyan élünk.

A vallásos ember, vallásos szokásokat követ. A megtért ember Jézust követi.

A vallásos ember a maga módján él. A megtért ember úgy él, mint Jézus.

A vallásos ember nagyjából olyan, mint a többi elvilágiasodott ember.

A megtért ember arra törekszik, hogy olyan legyen, mint a Mestere.

Húsvét vasárnap estéje és a Pünkösd között éppen azért van ennyi idő, hogy megtérjünk a vallásosságból, a hiteltelen, erőtlen keresztény életből, a hiteles életre, ami a tanítványság.

”A tanítvány úgy él (és olyan) mint a Mestere.” Mt10.25

A Talmud, azt mondja, hogy aki szívből imádkozik, az megtisztul, átalakul, és mivel hitelessé válik az élete, az ÚR szolgálatra és tanúságtételre hívja és küldi. Használjuk fel tehát a két ünnep közötti időt erre, hogy őszinte és tiszta szívvel imádkozva átalakulhassunk, hogy lehessenek húsvéti megtapasztalásaink a Föltámadottról és erről tanúságot is tehessünk.

Az apostolok erre használták fel ezt az időt. Bűnbánatot tartottak, imádkoztak, megtisztultak, átalakultak. Amikor eljött a Pünkösd napja, már nemcsak vették és fogadták a Szentlelket, hanem az ERŐ is betöltötte őket és az életüket sem féltve tettek tanúságot Jézusról.

(A buzdítás alapja Mary Pereira nővér tanítása Máriakumar atya lelkigyakorlatán.)

Amen! HaallelujaAh!

A HANGTOMPÍTÓ

Miért nem hallom Isten szavát?

Gyakran és sokakban felmerül ez a kérdés:

Miért nem hallom Jézus szavát? Miért nem szól hozzám? Miért hallgat Jézus?

Kérdéseinkre mindig az IGE igazsága adja meg a választ, mint most is.

"Amikor az áruló Júdás kiment a teremből,
Jézus beszélni kezdett." Jn13.31

Mi sokszor úgy állunk Jézus elé, hogy közben igaz ránk az az IGE, amit Lukácsnál mond Jézus. Lk9.55

"Nem tudjátok, hogy milyen lélek lakik bennetek."

ERGO! Ha nem térünk meg, Jézus akkor is hallgatni fog, ha mi szólunk hozzá. Ő viszont nem szól hozzánk addig, amíg a bűnt és a bűn szerzőjét ki nem dobjuk az életünkből.

A szólást ekkor átengedi a Szentléleknek az Igazság Lelkének, mert Ő az, aki meg tud győzni minket a bűnről és arról, hogy meg kell térnünk. Jn.16.8

A Lélek ilyenkor szelíden a lelkiismeretünkhöz szól.

 Tudjuk az IGE alapján, hogy mielőtt kiment Júdás a teremből, előtte már belement a sátán. Tehát! Az illetéktelenül ott lévő hazug sátán előtt a Szent Isten, aki maga az Igazság, hallgat, éppen úgy, mint Pilátus előtt is hallgatott.

 Ám amint kiment Júdás a teremből a sötét éjszakába és vele együtt kiment a sötétség fejedelme, a hazugság atyja is, Jézus bizalmasan beszélni kezdett Barátaihoz.

ERGO: Illetéktelen fül nem hallgathatja az ÚR Szavát.
Ám, akinek van füle a hallásra az hallja meg (Mk4.25) és térjen meg (ApCsel17.17). 

Légy benső barátságban Jézussal és akkor hallani fogod a szívedben a Föltámadott szavát!

Ha nem térsz meg, akkor a hangtompítód ugyan elhallgattatja Istent, ám te egyre erősebben fogod hallani, hogy üres szíved falai között gyötrő és őrjítő szavak hazugságai visszhangzanak újra és újra.

Én inkább Jézus szelíd, békés és halk szavát hallgatom örömmel!

INSTANT VILÁG

Kotkotkotkotkotkodács!

A népbutító média által erre vagyunk kondicionálva, ránevelve, elrontva és megrontva. Csak csak itt, csak most, csak nálunk, csak neked. Ezért mindent azonnal, prompt, rögtön, immidiatly, sürgősen, most akarunk abban a pillanatban. És elég egy klikk, elég egy telefon, elég egy bank kártya és rögtön, azonnal érkezik a megrendelt termék vagy szolgáltatás.
Van már instant kávé, instant leves, és bankhitel, és van már instant jézus is.

Pedig a húsvéti sonka lassan érik, a kotlós sokáig kotlik…csak az instant világ instant rabszolgája türelmetlen, nem tud és nem akar várni.

Húsvét után instant akarjuk a Föltámadott 3D-s megtapasztalását is és nem kapjuk meg.

Pedig van ilyen. Ehhez azonban kicsit kotlóssá kell válnunk. Rajta kell ülni a fészken és nem szabad azt elhagyni. Melegen kell a fészket tartani. Dolgozni kell rajta, mert forgatni kell a tojásokat és szellőztetni az almot. Meg kell védeni a fészket a tojásrablóktól...

Hát ilyen kellen, hogy legyen a hitben imádkozó szív is.
Aki türelmesen és kitartóan imádkozik, annak a szívéből, az imádság fészkéből új élet, új hit és húsvéti megtapasztalás születik.

Kot-kot-kot-kot-kot-kodács!
Minden napra szüntelen imádság! 1Tessz5.17

ONLINE RENDELÉS

2D-s vágyból 3D-s valóság.

Látjuk a fotón az óhajtott terméket. Kitöltjük az űrlapot, elküldjük.
... és néhány napon belül megérkezik a csomag.
Tapasztaltuk már, hogy ha egy cellát nem töltünk kivagy rosszul töltünk ki, akkor a rendszer nem engedi elküldeni a endelést, hanem visszaléptet a piros csillaggal jelzett mezőbe és kéri, hogy töltsük ki azt is.

A Föltámadottal való 3D-s találkozás is hasonló ehhez. Látjuk Őt a szentképen, olvassuk az IGÉBEN, hallunk Róla a szentbeszédben és kívánjuk meglölelni a Szentet. A hit online útján feladjuk a rendelést és Jézus nem érkezik meg.

A mennyei online rendszer is visszaléptet minket egy piros csillaggal elzett és üresen hagyott mezőbe.

Kérjük, hogy adja meg személyi ig.számát és aláírásával hitelesítse a - MEGTÉRÉS - mezőt.
...és Jézus még abban a másodpercben megérkezik.

A RUBIK KOCKA
Megvallom őszintén, hogy még soha nem raktam ki és talán nem is fogom. Kezdetben néhányszor próbálkoztam vele, de beláttam, hogy ez nem az én logikámhoz való. Egy száraz vízcsapból hamarabb kifacsarok egy verset, minthogy a kockák oldalait össze tudnám forgatni. Mindig is humán beállítottságú voltam. Magam is meglepődtem, amikor pl. a filozófia logika vizsgám jól sikerült.
Mivel nem tudom kirakni, ezért az összevissza tekergetett kockát, odaadom a világbajnok kezébe, aki néhány másodperc alatt kipörgeti. Amikor készen van, visszaadja nekem. Én ismét megpróbálkozom, ami persze megint nem sikerül ezért újfent a világbajnoknak adom oda, hogy segítsen.
Életünk sokszor olyan, mint az eltekert kocka. Nem áll benne össze az összhang, a rend és a kép. Hiába próbálkozunk, egyre nagyobb lesz a káosz és egyre távolabb kerülünk a megoldástól.
Ekkor én odaadom a szívem rubik kockáját a világbajnoknak, a föltámadott Jézusnak, aki sec perc alatt kipörgeti, összerakja és rendet csinál a rendetlenségben. Mivel szeret, ezért visszaadja a kezembe az életem, amit én megint elforgatok, a dolgokat összekeverem a rossz döntéseimmel és akkor megint nincs összhang és nem áll össze a kép. Konfúz minden. Ekkor megint Jézus kezébe helyezem a szívem rubik kockáját és megint rend lesz, harmónia és öröm.
Lassan ugyan, de megtanultam végre. Jobb, ha mindig az Ő kezében és szívében van elrejtve az életem. Ezért minden döntésemet odaadom Neki, minden döntésemet az Ő akarata alá rendelem.
Te még mindig kirakósdit játszol? Kockáztatod az életed, az üdvösségedet mert magad irányítva az életed, a Világbajnoktól félted a szívedet? Hányszor rontod még el? Ismerd fel és fogadd el, amit Igéjében mond, és akkor rendben leszel. Rendben magaddal, rendben másokkal, mert rendben vagy Ővele.
„Nélkülem semmit sem tehettek.” Jn15.5

A 3 D-s ISTEN

Sokak számára a Föltámadott csak két dimenzióban létezik, mint egy papírszagú sík Isten. Ő a torinói lepel vagy a szentképek és a hittankönyvek síkban élő istene. Hát tőle hiába várják, hogy ölelje át őket a húsvéti hit, a személyes találkozás, a személyes szeretet megtapasztalásának örömével.

Az ilyen hit sivár és élettelen és könnyen sík idegek lesznek, ha az élő Istenről kezdünk el beszélni

Ma már vannak 3D-s nyomtatók melyek bámulatos dolgokra képesek és lehet, hogy egy őrült napon majd a 3D-s embert is kinyomtatják, hiszen már ma is nyomtatnak térdimenziós emberi szerveket, műszívet stb.
Már annak a csodának a ténye is imert, hogy a Torinói lepel két dimenziós lévén mégis 3D-s információkat hordoz és ki tudják vetíteni a testet 360 fokban megjelenítve a térben, ez a test azonben nem tudja megadni az ÉLŐ ISTENNEL való találkozás élményét.

A SZONÁR

Nem más, mint a tengeralattjáró hangradarja. A mélytengeri hajók nem turista tengeralattjárók, ezért nincs rajtuk ablak. A kapitány vakon vezet a tengeri árkok, szirtek, hegyek között. Van azonban szonárja, melynek segítségével a benti monitoron 3d-ben látja a kinti környezetét és ki tudja kerülni az akadályokat.
A szonárt, nem úgy használja, hogy bekapcsolja egy kis időre, megnézi és memorizálja az utat, majd kikapcsolva azt emlékezetből irányítja a hajót. Ahhoz, hogy a katasztrófát elkerülje a szonárt folyamatosan kell működtetnie és a monitort is állandóan figyelnie kell.
Ha kikapcsolva tartja vagy elromlik a szonár és mégis vállalja a hajózást, akkor a katasztrófa biztosan bekövetkezik. A célba éréshez nem elegendő a 2 dimenziós térkép a kapitányi asztalon.
A hitetlen, istentagadó, erkölcstelen világ sötét óceánjában hajózunk az örök élet világos partjai felé. Van egy gyárilag beépített, hangradarunk a keresztség óta, ez pedig az ima. Akinek néma a szíve, annak néma lesz a hite és néma lesz a szája és nem tud imádkozni. Ha nem imádkozik, akkor viszont hangot sem ad ki. Márpedig az imádság hangja az, ami visszaverődik a jelenlévő, de láthatatlan transzcendens világról és a Föltámadott 3D-s személyéről és ad látható és biztos utat és ad 3D-s bizonyságot Istenről. 

Sokan azonban úgy használják az ima hangradarját, mint az a kapitány, aki csak olykor-olykor kapcsolja fel a szonárt és emlékezetből hajózik. Imádkozgatnak ugyan egy-egy kicsit majd háborogva csodálkoznak, hogy mégis hajótörést szenvedett az életük.
„Pedig imádkoztam, olykor templomba is mentem és mégis ez történt? Hát akkor a föltámadás nem is létezik, mert nincs róla megtapasztalásom, nekem a papírszagú tehetetlen isten nem kell – mondják, és csalódottan elhagyják a templomot, a mórikáló imát és a hitet. Ha arra jártok a tengeralattjárótokkal, akkor elsüllyedt roncsként találkozhattok velük.
Azt hiszem most már érthető lesz Jézus óhaja, sóhaja, életet mentő, húsvéti tapasztalatot adó IGÉJÉNEK a parancsa!

„„Szüntelen imádkozzatok!” 1Tessz5.17

Mert amint a submerin folyamatosan használja a szonárját, hogy elkerülje a katasztrófát, úgy kell folyamatos imádásban, imádságban élnünk ahhoz, hogy felismerhessük az ördög sötét szándékait és életünk útjába tett akadályait, aknáit és csapdáit.
„Captain Jézus! A gépház tisztelettel, köszönettel, hálával és alázattal jelenti!
A matrózok szíveinek szonárjai folyamatosan működnek és mind tapasztalják a Kapitány jelenlétét és szeretetét!”
„A kihajózásra megadom az engedélyt!
Jó utat és biztonságos hajózást kívánok! Húsvéti örömmel és áldással!
Captain Jesus”
HAallelujaAH

HÚSVÉT HÉTFŐ

Hazudtak a zsoldosok

méregfoguk harapott

szétterjedt a sékel mérge

beteg lett sok ember hite

immunis az Igazság

kiderül a hazugság

a karaván nem halad

halott kutya nem ugat

a hazugság döglött marad

az Igazság él és szabad

nyomában élet fakad

nem lehet megölni

csak a testét megtörni

nem jön be a hadicsel

a hazugság hoppon marad

Jézus föltámadt és él

a sír üres maradt

eltölt a tapasztalat

a húsvét húsvét

 marad.

BRINGÁZZ  A FELHŐBE(N)!

A Nagyinak már van bőséges tapasztalata a bringázás öröméről és azt szeretné átadni az unokájának is és szeretné, ha megtanulna, kerékpározni. A gyereknek ez az első bringa órája.

A hagyományos Nagyi hagyományosan seprűnyelet tesz a nyereg mögé és bátorítja a gyermeket, hogy üljön fel a bicajra. A gyerek izgul és fél, hogy mi fog történni vele, és hogy el fog esni és a többiek kinevetik. El kell döntenie, hogy:

-         hisz a Nagyinak és bízik benne,

-         fel akar-e ülni a nyeregbe,

-         a lábával neki kell előbb lenyomni a pedált a saját erejéből,

-         vagy, a kételyeire hallgat, és inkább lemond arról, hogy valaha is megtanuljon biciklizni.

Viszont amint túlteszi magát ezen, amint meghozza a döntését és lenyomja a pedált, megtapasztalja, hogy beindul a kaland. Az első egy két méteren még érzi, hogy a Nagyi fogja a seprűnyelet, de mivel növekszik benne az élmény öröme, egyre bátrabban nyomja a pedálokat és immáron egyedül, önállóan gurul tovább.

Sokan szeretnének Isten jelenlétének felhőjébe jutni, oda belépni, ott lenni, benne élni.  Az ÚR megadta ehhez a segítséget a követendő IGE és a szentek követendő példája által. Ez pedig a nyelvima, amit éppen úgy lehet és meg lehet tanulni, mint a kerékpározást.

Az egyik általános hiba, amiért ezt nem tapasztaljuk meg az a racionalista gondolkodásunk. Nem merjük elhagyni azt, amit ésszerűnek érzünk. Nem merünk, nem akarunk Isten gyermekeiként bízni, ráhagyatkozni arra, ami ésszerűtlennek tűnik.  

Akkor sem merjük megtenni ezt, ha kifejezetten Isten kéri ezt tőlünk.  Nem merünk Isten bolondjaivá válni. Az okoskodásunk megkötözi a nyelvünket.

„Olyan vagyok, mint a részeg férfi, és mint a bortól elázott ember,

az Úrért és az ő szent Igéjéért. (Jer23,9)

Miért vagy olyan, mint a részeg férfi, Jeremiás? – "

Az Úrért és az Ő szent Igéjéért."

Tehát az Úr jelenléte, és Jeremiáshoz intézett szavai miatt. Istennek az életére gyakorolt hatása miatt. Számomra az a meglepő, hogy nem reagálunk még ennél is erőteljesebben, amikor Isten megérint bennünket. A megrészegedés talán csak az első, viszonylag enyhe reakció Isten kegyelmére és szeretetére.”

A másik hiba az egyfajta rosszul értett misztika, helytelen karizmatikus előfeltétel. Sokan arra várnak, hogy amikor majd egyszer végre nyakon önti őket a mennyei szósz és az ellenállhatatlanul elragadja őket, akkor kapják majd meg az óhajtott nyelvima ajándékát. Akkor majd a mennyei erő szétfeszíti a szájukat és akaratuk ellenére ömlik majd belőlük a mennyei szó(sz). Tévedés és hiba erre várni, mert Isten mindig szeret velünk együtt munkálkodni és akkor tud cselekedni értünk, ha hitben, vagyis az IGÉNEK kijáró engedelmességben járunk. Ezért nekünk el kell döntenünk, hogy akarunk Vele dolgozni, akarunk Neki szót fogadni, akarunk a Szellem bicajára felülni és akarjuk megtenni az első lépést, hogy lenyomjuk a pedált, kimondjuk az első szótagot, ami éppen eszünkbe jut.

Bárcsak mind imádkoznátok nyelveken – óhajtja az ÚR Pálon keresztül.

„Mi pedig bolondok vagyunk Krisztusért.” 1Kor4.10.

Amikor saját döntésből, saját akaratból, saját erőből kimondom az első bármilyen szótagot, hogy pl. „bla” akkor ezt abban a biztos tudásban, hitben teszem, hogy a második szótaghoz – pl. bla-blo máris társul a Szentlélek és ettől kezdve minden kimondott értelmetlennek tűnő szótag már inspirált és a Lélek által sugalmazott lesz. Éppen úgy, amint az első pedál lenyomása után ott van a gyerek mögött a nagyi tolóereje, így van ott a szavak mögött a Szentlélek is.

Pl.: a motorfűrészt előbb be kell rántani emberi erővel, aztán már magától megy a motor gép erejéből. A fűrészlánc azonban csak akkor forog, akkor dolgozik, és akkor vágja fát, ha az ember rajtja tartja az ujját a ravaszon, folyamatosan húzza a ravaszt és pörgeti a láncot. Éppen így az imádkozónak is fenn kell tartania kezdeti döntését és akkor hömpölyög az ima, dolgozhat benne a Szentlélek.

Egy kis gyakorlás után már nem lesz szüksége biciklis gyereknek sem a nagyi tolóerejére, de mindig, minden új alkalommal szükséges lesz a gyerek megismételt döntése. Hiszi, és már tudja, hogy a tekerés viszi őt előre, döntésről döntésre, pedálról pedálra. Hát így lehet bepedálozni magunkat a nyelvimába amely, bevisz és megtart az ÚR jelenlétének a felhőjében és szétfűrészeli, kettévágja előttünk az ördög minden akadályát.

Aki pedálozik, az tapasztalja a szelet. Aki nyelvimázik, az tapasztalja a Szentlelket.

„Aki imádkozik abban születik meg az ima gyümölcse.”

(Andreau Louf ciszterciszta világhírű írónak a „Bennünk a Lélek imádkozik” c. könyve.)

 Az általános tapasztalat tehát az, hogy a nyelvima megnyitja Isten előtt az utat, és a nyelvima így magával hozza a többi karizma megjelenését és növekedését.

Amint a kezdő bicajosból még zsonglőr is lehet, a kezdő imádkozóból, ha kitart a nyelvimában még próféta is lehet, mert a Lélek bevisz minket a prófétaság házába és sok-sok ajándékába. Ezáltal gazdagodunk mi is és gazdagodik az Egyház is. Ha mégis ellenállunk ennek, akkor lemondunk erről és tulajdonképpen megkárosítjuk önmagunkat és meglopjuk az Egyházat.
Bringázz a Felhőbe(n)!

RÖPTÉBEN RAPTUS

-         Bringázz a felhőbe című írásom folytatása.

„Nyisd ki szád és én betöltöm.” Zsoltár81.11

A Zsoltárosnak ez az IGÉJE szerintem már a szentségek előképe és a szentségek „működésének” és „hatékonyságának” a quasi „módszertani” igazolása. Amikor a Részeg vers c. írásomat kigépeltem magamból még eszembe sem jutott, hogy azt ennek igazolására fogom majd alkalmazni.

Nos, a vers első sora így szól: „vizet ittam, tüzet nyeltem.” Vagyis. A pohárban valóban víz volt. Amikor kortyoltam belőle, akkor a számban is víz volt. Azonban mikor lenyeltem, akkor már a tűz égette a bensőmet. Jut eszembe, hogy hasonló történt a prófétákkal is. Vették és megették az IGÉT és a méz édessége majd a feltárult jövő igazságának a keserűsége töltötte be őket.

A mikor a Zsoltáros (81) meghozza azt a döntését, hogy megnyitja magát – szívét, lelkét, értelmét, száját, akaratát Isten előtt, akkor a sugalmazó Szentlélek az ő hitének a nyitottságát használja. Amikor kimondja a szívének, hitének szájával a szót, akkor amint a kerecsensólyom lecsap a felhők közül a galambra, így zuhan le a magasból a Szentlélek a hittel rebbenő emberi szóra és teszi teremtővé, szabadítóvá, gyógyítóvá és igazságot tanítóvá azt.

Emlékezzünk csak arra, hogyan történnek a gyógyulások egy-egy karizmatikus imaalkalmon. Például, amikor Onesimus Cepeda mexikói kat. püspök atya vagy a már elhunyt  Emiliano Tardif atya hittel kimondja az emberi szót , az „röptében” átalakul. Amikor parancsol a betegségeknek, a parancs szavai már  a Szentlélek erejében érnek el az érintett személyek hitéhez, szívéhez és hoznak létre hihetetlenül csodás változásokat a befogadó ember életében.

Én úgy gondolom, hogy hasonlóan van ez a nyelveken való imádkozás esetében is, amint fentebb ezt már kifejtettem. Az első hittel kimondott emberi szótag után azonnal ott van a Szentlélek is. Bátorodjunk tehát és imádkozzunk!

János 4.23 „De közel az idő, és már itt is van, amikor az igazi imádók szellemben és igazságban imádják majd az Atyát. Mert ilyen imádókat keres az Atya.”

„Nyisd ki szád és én betöltöm.” Zsoltár81.11

HAallelujaAH!

DICSŐSÉG AZ ATYÁNAK A FIÚNAK ÉS A SZENTLÉLEKNEK

MIKÉPPEN KEZDETBEN MOST ÉS MINDÖRÖKKÉ AMEN

SIVATAG A SIVATAGBAN
- misekompresszor -
Éppen a vizet öntöttem a miséző kehelybe, amikor a köv. gondolatok jelentek meg bennem.
Sokszor megtörténik, hogy tavasszal nem indul be a kertben a kút. A téli hideg hónapok alatt lent a kút láthatatlan mélyében a hibás lápszelep miatt elfolyik a víz egy része és a csőben lecsökken a víz magassága. Hiába próbáljuk beindítani a szivattyút, a csőben levő levegő miatt az nem tudja felszívni a vizet és nem lehet vele öntözni. A kút környezete ezért élettelen marad. Ilyenkor a kútmester hozza a tartályt, légteleníti a kutat, feltölti vízzel a csövet és ezután a kút újra üzemképes. Az öntözött kert éledni kezd.
Így van velünk is. Hideg, közömbös, hitetlen környezetben élve, közömbössé, hitetlenné kezdünk válni. A szívünkben a keresztség óta lévő ÉLŐ VÍZ szintje jelentősen lecsökkenhet vagy akár el is tűnhet. Ennek oka a gyengülő hitünk gyengülő, hibás lábszelepe, amely átereszt és nem tartja meg az ÉLŐ VIZET. Ilyenkor történik meg a vicc, hogy úgy vesznek részt sokan a szentmisén, „mintha mise(m) történt volna.”
Jézus a mi szívünk gondoskodó kútmestere. Ahogyan a pap vizet és bort tölt a kehelybe, majd magunkhoz vesszük az Ő szent Testét és Vérét, úgy Jézus is minden szentmisében miséről, misére pótolja és feltölti szívünk kútjában azt, amit két mise között elvesztettünk. Így biztosítja áldozásról áldozásra azt, amit megígért és a kút, csobogó marad.
„Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondta, annak belsejéből élő víz folyamai ömlenek! Ezt pedig a Lélekről mondta, akit a benne hívők fognak kapni.” Jn7.39
Vannak misehagyó kiszáradt keresztények, akikben sem önmaguk számára sem a környezetük megöntözése számára nincs elegendő vizük, nincs Istentől kapott örömük ezért öröm pótlékokkal élnek. Ők azok, akik sivataggá válnak a sivatagban. És vannak keresztény oázisok a hitetlenség sivatagjában, ahol él és virul Isten Országának hatalmas ereje és öröme.
A szentmise az oázis kútja. A Szentlélek az imádkozó oázis motorja, amely felkompressziózza bennünk az ÉLŐ vizet. Az IGÉBŐL forrásozó hit pedig a szív lábszelepe, amely megtartja bensőnkben az ÉLŐ Vizet.
„Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék! Jn7.37

„Az emberi romlottság fokmérője ma nem annyira az elkövetett bűnök nagysága és sokasága, hanem a bűnbánatra való képtelenség”. (Barsi Balázs OFM)

HAGYNI KELL!

Mit jelent ez? Hát a Mindenható nem Isten önmagától és kezdettől fogva? És ha nem hagyom, hogy Isten, Isten legyen, akkor ez hogyan történik, és akkor ez nem ellentmondás? A por ember, hogyan korlátozhatná Istent a Mindenhatót?

Tegyük fel, hogy egy Rubik kocka kirakóversenyen vagyunk. A versenyzők kezében ott vannak a kockák, ujjaik izgatottan ízlelgetik a kockák felületét és csak a startra várnak. Amikor ez elhangzik, elindul a játék, hogy ki tudja gyorsabban kirakni a kockát majd a stop felszólításnál le kell állni a forgatással. A bírók ellenőrzik, hogy ki meddig jutott el a kirakással a rendelkezésre álló idő alatt.

Éppen így van a Mindenhatóval is. Az imádság ideje az, az idő, amikor és amivel felruházom Istent arra, hogy vegye a kezébe a szívem rubik kockáját és kezdje el rajtam kiformálni, összerakni a krisztusi embert. A Mindenható ilyenkor nem az örökkévalóság, hanem a földi élet a kronosz idejében munkálkodik. Alkalmazkodik a vonakodásunk vagy buzgóságunk mértékéhez és ezzel szinkronban, összhangban tud munkálkodni a szívünk megszentelődésén. Tehát lássuk még egyszer. Amikor és ameddig imádkozunk, akkor Isten kezébe adjuk a szívünket, és amikor abbahagyjuk az imádságot, akkor a Mindenhatónak is le kell tenni a kezünkből a szívünket.

Érted-e most már az ÚR, a Mindenható alázatos kérését, könyörgését a por emberrel szemben?

"Szüntelenül imádkozzatok"? 1Thessz5.17

Amikor az engedetlenség útján járunk, és nem imádkozunk, akkor az ördög kezébe adjuk a szívünket és ő pedig elkezdi visszaforgatni, lerontani azt, amit az ÚR fel tudott építeni bennünk a Neki adott idő alatt.

ERGO!

Add oda, tartsd a szíved szüntelenül Isten kezében. Ha így teszel, akkor Ő meg tudja mutatni szeretetének hatalmát rajtad.

Olyan lesz akkor az imádság számodra, mint amikor a méhész keze és szíve örvendezve merül el az aranyló méz tengerében. 

A szüntelen ima benne tart téged a tejjel mézzel folyó mennyei kánaán folyamának áldásaiban.

Hagyod-e már, akarod-e már, hogy Isten a Mindenható Isten lehessen számodra is?

ÁTTÁNCOLT vagy ELTÁNCOLT ÉLET 

A gyermekkel táncoló férfi képét azért szeretem, mert az Élet az IGE lényegét ragadja meg.

 Ha hagyjuk, hogy Isten vezesse lépéseinket az élet táncában, akkor Ő ilyen elragadtatott örömmel tudja megajándékozni a Vele való kapcsolatunkat. Jézus úgy szeretne velünk lépésről lépésre betáncolni a mennybe, hogy Vele keringőzve, karjaiba kapaszkodva, szemeibe tekintve, szívében akaratában elmerülve észre se vegyük, hogy áttáncoltuk az életet és Vele átforogtunk és beforogtunk a halál kapuján az Életre.

Lépésről lépésre félelem nélkül örömből a mennyei örömbe.

Ha ez nem így van, akkor annak csak mi vagyunk az okai. Az élet ui. olyan, mint egy nagy tánciskola, ahol az ÚR a tánctanár. Az engedetlenség, a szándékos kételkedés és hitetlenség pedig olyan, mint a Táncos felkérésének, ajánlatának az elutasítása. Ilyenkor a ránk váró öröm helyett engedetlenségünk keserű extasi piruláival etetjük magunkat. Felpörög bennünk a depresszió, felszippant és becsavar a hitetlenség forgószele, majd megtépett, összetört roncsként kivet magából ez a pokoli ciklon az alvilág partjaira.

Én inkább Jézussal szeretnék táncolni, mint a forgószéllel!

Bátyám egy alkalommal kikapott a fakanállal, mert nagyon rossz fát tett a tűzre. Emlékszem, hogy a szennyes ládán sikongva ugrálva kapkodta a kis lábait melyen a fakanál csattogott.

Mindhárman sírtunk. Mami, a bátyám és én.

Aki nem Istennel táncol, a végén majd úgy fog ugrálni, ahogy az ördög húzza vég nélkül a nótáját. Akkor azonban már hiába bánja, hiába kapkodja a lábát.

Jézus világosan fogalmaz. Lk11.14

Aki nincs velem, az ellenem van, 

aki nem velem gyűjt, az szétszór.

A FÜGEÁRUS

Valójában kiképzett janicsár volt, aki ellenőrzés nélkül jutott be a várba a többi árussal egyetemben. Fügés kordélyát hangos kántálással tolta maga előtt, hogy ez majd megédesíti a várban élők egyhangú életét. Éjjel aztán belülről kinyitotta a várba vezető titkos alagutak kapuit és beözönlött az ellenség. Édesség helyett bizony irgalmatlan és kegyetlen volt a vérengzés.

Éppen ilyen alagutakká válnak bennünk a meg nem bánt, a meg nem gyónt vagy szándékosan elhallgatott bűneink. Ezek a sötét alagutak teszik lehetővé az ellenség, az ördög bejutását a belső várkastélyunkba, a szívünk szentélyének alsóbb szobáiba. Csakhogy most éppen mi magunk vagyunk a fügeárusok, akik beengedik őket.

Napjainkban a palesztinok fáradhatatlanul új és új titkos alagutakat ásnak, hogy bejussanak Izrael területére. Ők azonban folyamatosan ellenőrzik a földalatti területeket a legmodernebb technikai eszközökkel.

Az ördög soha nem adja fel a próbálkozásait, hogy bejusson az életedbe. Nagyböjt van. A bűnbánat hang detektorával, a Szentlélek szonárral itt az ideje feltérképezni a szíved sötét alagútjaiban bujkáló ellenséget különben a fügeárus és társai kifosztják az életed.

NŐNAPI AJÁNDÉK

Alszik a falu és hallgat az éj,
ám a Lélek világosan beszél.
Ömlik a kenet és puhul a szív,

Lélek olaja bűnbánót pirít.
Fakad a seb és gyógyul a fekély,
az Ara már mindent hisz és remél.
Nászajándék az újjászületés,
mikor elfogadja az ÚR szívét.
Ő adja Lelkét, ő nyújtja kezét,
ömlik a genny és gyógyul a fekély,
szeráfi kar nászindulót zenél.
Nászdal e nap, ujjong a Vőlegény,
alszik a falu és hallgat az éj.
Alleluja és harsan a fanfár,
alleluja, dobban a két szempár,
Sela, iszkol a pokoli dandár,
Sela, és táncol Mária lába,

Sela, szívét az Úrnak kínálja.

Áldott és szent nőnapot kívánok!

-----------------------

(Vendégemtől tegnap a megtérés ajándékát kaptam,
örömöm és hálám eme versben, íme, tovább adtam.)

Aranyszájú Szent János püspök homíliáiból (Supp. Hom. 6 De precatione: PG 64, 462-466)

Az imádság a lélek világossága.

 Legfőbb kincsünk az imádság, az Istennel való beszélgetés; hiszen ez találkozás és együttlét Istennel. Amiként testi szemünk fényessé lesz, mihelyt a fényt megpillantja, úgy ragyog és tündöklik az Isten felé forduló lélek is, szavakkal le nem írható isteni fényben. Persze azt az imádságot értem, amelyik a szív mélyéből fakad, nem pedig csak bizonyos megszokásból történik: nem meghatározott alkalmak és időközök szabják meg, hanem éjjel és nappal szünet nélkül tör elő.

Mert gondolatainkat nemcsak akkor kell Istenre irányítanunk, amikor belefogunk az imádkozásba, hanem az Isten utáni vágyakozásunkat és a reá való emlékezésünket is kapcsoljuk bele mindennapi teendőink végzésébe: a szegények gyámolításába, egyéb gondjainkba és üdvös jótékonykodásainkba. Isten iránti szeretetünk, mint a só, ízt ad mindennapi életünknek, és olyan lesz, mint a kedves ételáldozat az Úr előtt.

Ne sajnáljuk, ha sok időt fordítunk is rá, mert egész életünkben mindig nagy haszon árad ránk belőle. Az imádság a lélek világossága, Istennek igazi megismerése, közvetítő Isten és az emberek között. Az imádság által a magasba emelkedő lélek az egekbe hatol, és kimondhatatlan ölelésekkel karolja át az Urat. Mint a csöppnyi gyermek az anyjához, úgy sír fel, és könnyezve esdi az isteni táplálékot; saját kívánságai szerint kér, de az ajándék, amit kap, különb az egész látható világnál!

Az imádság tiszteletre méltó követünkként van jelen Istennél, megvidámítja a lelket, lecsendesíti érzéseit. Amikor kimondom e szót: imádság, ne szavak egymásutánjára gondolj, hiszen az sóvárgás az Isten után, szavakba nem önthető, kimondhatatlan áhítat, nem is emberi teljesítmény, hanem az isteni kegyelem műve, amelyről az Apostol is azt mondja:

„Nem is tudjuk, hogyan imádkozzunk helyesen.

A Lélek azonban maga könyörög helyettünk szavakba nem foglalható sóhajtozásokkal.” (vö. Róm 8, 26).

Az imádságnak ezt a kegyelmi ajándékát, ha valaki megkapja az Úrtól, ez el nem rabolható kincs lesz számára, és ez a mennyei táplálék teljesen betölti a lelkét. Aki pedig ezt megízleli, az Úr iránti bensőséges örök szeretetre gyullad, és szívét mintegy lobogó tűzként hevíti.

Az imádkozásnak ezt az eredeti módját megvalósítva, díszítsd lelked házát szerénységgel és alázatossággal, tedd ragyogóvá az igazságosság fényével; ékesítsd jó cselekedetekkel, mint művészi aranylemez díszítéssel, és tedd mutatóssá azt - cifra és díszes kövek helyett – hittel és nagylelkűséggel. Mindezek fölé hajlékod betetőzéséül építsd fel az imádság boltozatát. Tökéletes házat építs tehát az Úrnak, hogy abban, mint fényes királyi házban, láthasd őt vendégül: őt, akinek már-már mintegy élő mását hordozod kegyelme által lelked templomában az imádság erejéből.

A HELY MÁR FOGLALT

Parkolási történetek.

Van egy szentéletű sokgyermekes Barátnőm, akivel online éljük a barátságot és a távimát egymás szándékaiért. Tőle tanultam, hogy ő mindig Szent Rafael (alias „Rafi” ) segítségét kéri a parkolási gondok megoldásához. Bizalommal elfogadtam a tanácsot és elkezdtem alkalmazni, hiszen hetente járok fel Pestre és a parkolás mindig nehézkes volt.

1.Amikor a Közösséghez megyek, mindig kissé távolabb a lakótelepen szoktam parkolni, mert ott hamarabb találok üres helyet, mint a karizmatikus iroda előtt. Most viszont vittem magammal a ruháimat is az ünnepi szentmiséhez, ezért megkértem Jézust!

"Kérlek, szent Rafael angyalt küld ki előttem, hogy szerezzen nekem egy parkolóhelyet közvetlenül az iroda bejárata előtt." 

Megérkezvén befordultam az autókkal zsúfolt utcába és sehol nem láttam üres helyet. Ott tanakodtam egy pillanatig a kanyarban, hogy most mi legyen, amikor egy corsa kitolatott az orrom előtt és beállhattam a helyére. A parkolóhely közvetlenül az iroda ajtóval szemben volt. HAallelujaAH!

Köszönöm Jézus! Köszönöm Jézus! 

Köszönöm Jézus! 

Köszönöm Szent Rafael!

2. A Teréz krt. 7. szám alatt lévő műhelybe vittem a projektorokat javításra. Tudtam, hogy a körút mindig zsúfolt ezért ismét Szent Rafaelt kértem, hogy segítsen. A szerviz ajtajától tíz lépésre várt rám egy szabad hely a délelőtti csúcsforgalom idején.

Ezen e napon egy családot is meglátogattam a szerviz után és este együtt mentünk el a misére. Indulás után beszélgettünk az autóban és a templomhoz közeledvén vettük észre, hogy hamvazószerda lévén sokan jöttek a szentmisére és nincs parkolóhely. Gyorsan elkezdtem hangosan imádkozni és pótolni a mulasztásomat, sűrűn sűrűn kértem Jézust és Szent Rafaelt. Alig gurultunk lépésben néhány métert, amikor feltárult egy üres hely. Gyorsan beálltunk oda én meg hangosan folytattam tovább a sűrű hálaadást.

Köszönjük Jézus! Köszönjük Szent Rafael! Köszönjük, köszönjük, köszönjük…!:/

A MUNKA DÉMONAI

„A gazdagság miatt való virrasztás elsorvasztja a testet,
és gondja elűzi az álmot.

A megélhetés gondjai lekötik a figyelmet,
és mint a súlyos betegség, ébren tartják a lelket.” Sir1.1.

Sorvasztja a testet! Ezt én háromféle módon értelmezem.

-         a saját emberi, fizikai testet,

-         az Egyházat, mint Krisztus testét,

-         a család testét, amely mindennek az alap sejtje.

A tőkésnek a profit számít. A kieső munkás mindig pótolható. Brüsszelnek a profit számít és a kieső családok a bevándorlókkal pótolhatóak. Egész Európában általános lett a három műszakos munkarend. Az éjszaka és a sötétség az Ige szerint mindig is az Ellenség tevékenységének az ideje és területe. Feláldozni az Istentől rendelt pihenés idejét azért, hogy az ördög ganaját, a pénzt, gereblyézze valaki éjjel, ez bizony mennyei hazaárulás és életveszélyes következményekkel jár.  Mert ez egy szellemi történés és leigázás. A megkereszteltek éjjel önként és dalolva elhagyják szellemi otthonukat a biztonságot adó Isten Országát, kisétálnak annak szellemi uralma alól és átsétálnak egy idegen országba, ahol egész éjjel a mammon bálvány szándékaira dolgoznak rabszolgaként, a mammon profitjának a töredékéért. A mammon oltárán feláldozzák az igaz Istennek történő engedelmességüket, feláldozzák egészségüket, idejüket és emberi kapcsolataikat.Lássuk csak a teljesség igénye nélkül! Hagyományosan, az IGE szerint miért is kelt fel az ember éjnek idején? 

-hogy megetesse a csecsemőjét, ellássa a beteget,

-hogy imádkozva virrasszon a családja és saját szívének kapui fölött és időben észrevegye a sötétben bujkáló ellenséget,

-hogy, dicsőítse és imádja az Urat. A mammon húsdaráló megteszi és megeszi a magáét.Nézzük tehát még egyszer.

-Sorvasztja a testi egészséget.

-Sorvasztja az isteni erényeket és az Úrral való élő és személyes kapcsolatot.

-Sorvasztja a családi kapcsolatokat. Ha pl. mindkét szülő három műszakban dolgozik, akkor a családtagok egymás közti kapcsolata lassan tönkremegy, de így van ez akkor is, ha csak egyikük dolgozik így, csak a folyamat kicsit lassabb.

És van-e valami, ami közben növekszik, hogy így eltakarja és feledtesse a káros folyamatot? Van, ám de ezek tovább rontják a helyzetet.

-Vastagszik a bankszámla, ami hamis megnyugvást ad.-

-Vastagszik a zsír a pocakon, mert aki erőn felül, a határait feszegetve dolgozik, az többet is eszik és többet lesz beteg.

-Vastagszik a belgyógyászati betegek kartonja.

-Vastagszik a hitetlenség és engedetlenség, mert a szív úgy elkérgesedik, eldurvul, mint az a talp és sarok, amely régen nem látott már pedikűrt.

-Vastagszik az elhidegülés fala a kapcsolatok minden vonatkozásában.

-Vastagszik a regisztrált elkárhozottak száma.

-Vastagszik a regisztrált tönkrement, elvált családok száma.

A többműszakos életmód miatt a a családtagok nem találkoznak egymással, nem tudnak minőségi időt tölteni egymással. A család szentháromságos közösségét egyenként elválasztotta egymástól és magányos prédává válva egyenként le is vadássza őket.

Egy termeszvár élete maga a tökéletes szervezettség, összehangoltság. Amikor azonban a hangyász betör az életükbe, akkor azzal együtt betör a káosz, a halál és minden megváltozik a termeszek életében.

Lk.22.53. „Ez a ti órátok és a sötétség hatalmának az ideje.”

1Tessz5.7. „Az alvók éjjel alszanak, a részegek éjjel ittasodnak meg.”

Európát megitatta a mammon borával a pénz fejedelme és bódult rabszolgaként hajtják az ördögi pénzdarálót. A keresztény termeszek jól szervezett és biztonságos világa olyan lett, mint a medve által felzavart és lerombolt termesz vár.

1Tim6.10. 10. „Minden baj gyökere ugyanis a pénz utáni vágy.

Néhányan törik magukat utána, ezért a hittől elpártoltak

 és sok bajba keveredtek.”

Akkor most összegezzük csak a címet a teljesség igénye nélkül. Milyen démonok hatnak azokra, akik a munkát és a mammont teszik az első helyre. Hűtlenség, bálványimádás. Ellenségeskedés Istennel szemben. Engedetlenség. Önpusztítás. Torkosság, iszákosság. Gőg. Isten országának, áldásainak semmibe vétele. Házasságtörés, paráznaság. A tisztán látás elvesztése. 

Vannak, akik azt mondják, hogy ők nem a gazdagságra gyúrnak, hanem a megélhetésért hajtanak Igaz ez? Sok esetben nem mert, miközben éjt nappallá téve robotolnak, éppen az úrhatnám trendit követik, és erőn felül dolgoznak a tengerparti nyári nyaralásért, trendi bútorért….stb.stb.stb. szükségetelen vackokért, melyek nem tesznek boldoggá, de ellopják a család erejét, szeretetét, egységét.  Pál idejében még elegendő volt a „néhányan” szó ennek a helyzetnek a  jellemzésére. Ma már inkább a milliók szót használná az igazságot kinyilatkoztató és a sötétséget megvilágosító és leleplező Szentlélek. Amen! HAallelujaAH!

„Járjunk az ÚR világosságában!” Iz 2.5.

Dolgozzunk az Ő szőlőjében, mert Ő nem úgy fizet, mint a mammon az ő munkásainak.

Tudjuk szőlőmunkásokról szóló példabeszédből, hogy Ő annak is ugyanazt a bért adja, akit csak az utolsó órában vett fel és csak egy órát dolgozott, mint annak, aki az egész napot végig dolgozta. A pálya végén az örök életbe befutókat nem a sztahanovista rendszer alapján sorszámozzák.

ApCSel.13.11.

Ezt pedig cselekedjétek, tudván az időt, hogy ideje már, hogy az álomból felserkenjünk. Mert most közelebb van hozzánk az üdvösség, mint a mikor hívőkké lettünk. Az éjszaka elmúlt, a nap pedig elközelgett; vessük el azért a sötétségnek cselekedeteit, és öltözzük fel a világosság fegyvereit. Mint nappal, ékesen járjunk, nem tobzódásokban és részegségekben, nem bujálkodásokban és feslettségekben, nem versengésben és irigységben.

Hanem öltözzétek fel az Úr Jézus Krisztust, és a testet ne tápláljátok a kívánságokra.”

1Tim6.10. 10. „Minden baj gyökere ugyanis a pénz utáni vágy.

Varga László püspök atya: Ne barátkozzunk démonokkal.

„Hatalom, Haszon, Hírnév, Hangulat... Ezek a legszívesebben látott démonok, de nem jó sem velük, sem társaikkal egy csapatban játszani. Sokkal jobb a győztesek oldalán állni. Saját, megtűrt démonjaink szívesen segítenek másokban keresni a bűnt, a bennünk lévőket pedig elrejtik."

 Köszönöm Jézus! Köszönöm Atya! Köszönöm Szentlélek!

Dicsőség az Atyának a Fiúnak és a Szentléleknek,

miképpen kezdetben, most és mindörökké! Amen!

- NOs, ezért az imáiért, amit a linken hallhatunk már valóban érdemes éjjel is a matutinum idején fölkelni.

https://www.youtube.com/watch?v=TWdSi0Xw4u0

 Létrejött a lehetetlen. Bár a világ másik két végén élnek, a távolság nem akadály.

Az igazi akadály mindig is a bizalmatlanság volt. Az Elnökök most magukra vették a bizalom köntösét és találkoztak egymással. Bár a gondolkodásuk még annál is távolabb áll egymástól, mint a lakóhelyük van, mégis bizalommal közeledtek egymáshoz és elkezdték a párbeszédet. Tették ezt azért is, mert nemcsak magukra gondoltak, hanem az otthoniak érdekeire is. Ha nem közelednének egymáshoz, könnyen elérkeznénk egy atomháborúban a föld és az emberiség és saját szeretteik temetésének napjához.

Mindig szomorú vagyok, amikor Olyasvalaki hal meg, aki meggyógyulhatott volna és életben maradhatott volna. Itt most azokra gondolok, akiknek az ÚR szerette volna megadni a gyógyulást egy betegségből, de nem tudta elérni őket, ezért idő előtt meghaltak.

Bár az ember és az Isten olyan messze vannak egymástól, mint ég és föld, a távolság nem áthidalhatatlan, a kapcsolat nem lehetetlen. Egyetlen akadálya van annak, hogy az ÚR segítsége eljusson hozzánk. A bennünk élő bizalmatlanság, hitetlenség. Ha valaki gyógyíthatatlan súlyos beteg és benne ragad a bizalmatlanságban, a kételkedésben, a hitetlenségben, akkor annak előbb utóbb temetés lesz a vége. Mivel eltemette magában a bizalmat, ezzel kizárta, kitiltotta a Mindenhatót az életéből, aki azt az igazságot tanította nekünk, hogy Ő az út, az igazság és az ÉLET! Jn14.6 Majd miután ellökte magától az ÉLETET, a hitetlensége által megnyitotta magát annak, aki a bűn, a betegség, a tagadás, a hazugság, a halál szerzője és fejedelme. A kobrának nem kell külön meghívót küldeni, elég ha látja, hogy tárva az ajtó ablak és nincs AKI védje házat. Bölcs1.13-24. Ezért míg a rátekeredő és fojtogató betegségével birkózik, utóbb kikerülhetetlenül maga alá temeti őt a nálánál erősebb, a hitetlenség fejedelme és temetés lesz a történet vége. 

Pedig választhatta volna az Ige útmutatását is.

"Imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok." Jakab levél

Azonban ha valaki megengedi magának a felelőtlen luxust, hogy nem őrzi szívében az Igének azt a vetését, amit még kis hittanos korában kapott, akkor az történik, amit Jézus megmondott előre a Magvető c. példabeszédben. Éjjel jön az ellenség és ellopja a vetést azért, hogy:

NE HIGGYENEK, NE GYÓGYULJANAK MEG 

ÉS NE ÜDVÖZÜLJENEK.
Ilyen módon tehát, hit nélkül már az "Imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok" igazsága sem tud választható opció és biztos segítő megoldás lenni.

A 48. zsoltár döbbenetesen képpel beszél erről a szellemi igazságról és valóságról.

Ne irigyeld a gazdagok sorsát, mert

ilyen az útjuk azoknak, akik önmagukban bíznak,

és végük azoknak, akik tetszelegtek beszédjükben.

Mint az alvilág felé terelt birkanyáj,

a halál terelgeti őket.

Alászállnak, sírba hullnak,

és alakjuk elenyészik,

a holtak országa lesz lakhelyük.

De Isten kiragadja életemet,

az alvilág hatalmából magához emel engem.

A lassan haladó birkanyáj képe békét és idilli hangulatot sugall eredendően. 

A pásztor azonban itt nem az, akit a bárányok ismernek és szeretnek, mert a pásztor itt a halál ura. Nem pásztorbot van a kezében, hanem kasza, és nem legeltet,, hogy erősek legyenek és éljenek, hanem a halálba terel.

Az eltévedt és feketék közé keveredett Bárány azonban bízhat abban, hogy a JÓ Pásztor eljön érte és kiszabadítja.

Greguss Sándor barátom a hite által gyógyult meg Isten segítségével két éve a nyirokrákból, egy pillanat alatt. 

PIKK-PAKK!

A zsidókhoz írt levélben gyönyörű a 11. fejezet, amelyben felsorolja a HIT Bajnokait az ószövetségből. Érdemes elolvasni és tanulni belőle.

Az újszövetségben a vérfolyásos asszony a hite által gyógyult meg évtizedes betegségéből egy pillanat alatt. PIKK-PAKK….és még számtalan pikk-pakk-pikk-pakk történetet tudnék említeni a négy evangéliumból, az Egyház kétezer éves történetéből egészen napjainkig. 

Ha nem hiszel PIKK-PAKK a hallott és életet adó IGÉNEK, akkor majd a koporsó szög dalát fogod hallgatni.

 KOPP - KOPP.

Mi okozza tehát a halált? A közeledés hiánya, a bizalom hiánya, a hit hiánya.

„Közeledjetek Istenhez és Isten is közeledni fog hozzátok.” Jakab levele

A politikában a közeledés előfeltétele a hidegháborús szándékról való lemondás. Majd lépésről lépésre közeledve egymáshoz, a bizalomban is lépésről lépésre növekednek és egy nap majd eljutnak a leszerelési tárgyalások befejezéséig.

Az Úrhoz való közeledés előfeltétele a kiengesztelődés Istennel! 2Kor5.20

Trump elnök okos. Dönthet úgyis, hogy egy életen át ellensége lesz egy fenyegető atomhatalom vagy akár maga mellé is állíthatja, mint barátot és mindenki békében és jólétben él. PIKK – PAKK. Így van ez az ember és Isten között is. Te mit választasz?

KÖZELEDÉS vagy TEMETÉS?

PIKK -PAKK vagy KOPP-KOPP?

"Mert nem Isten szerezte a halált és a bűnt. Az ördög irigysége által jött az a világba, és akik vele tartanak azok meg is tapasztalják." Bölcs1.

„Mert nem a gyógyfű és nem a tapasz gyógyította meg őket,

hanem a TE IGÉD URAM, AKI mindent meggyógyít!” Bölcs 16.12.

EGÉSZSÉGES = ÜDVÖSSÉGES, BIZTONSÁGOS ZÓNA: megmaradni az IGE KEGYELMÉBEN, FEGYELMÉBEN.

Jézus humorral is gyógyít

Szüleim a háborús nemzedékhez tartoznak akik gyermekként nagy szegénységben éltek. Amit otthonról hoztak, azt nekünk is megtanították, ezért sokat hallottuk a túlélés bölcsességét: sok kenyér, kicsi kolbász.

Emlékszem, hogy gyerekként mindig arra vágytam, hogy mikor lakhatok végre jól kolbásszal kenyér nélkül. Ezt a vágyam az ÚR betöltötte mert meghallgatta. Agydaganatosként 2.5 éve nulla szénhidráton élek és zsírt, töpörtyűt, szalonnát és húst eszem. Kenyeret, zöldséget, gyümölcsöt egy falatot sem.

Végre! Végre! Végre! Annyi kolbászt ehetek kenyér nélkül, amennyit csak kívánok. 

A kolbászban csak só, bors van, hagyma, paprika és más kolbász kiegészítők nincsenek.)

Hurrá! Éljen a kolbász, éljen a hurka éljen soká Hurka Gyurka!

Köszönöm Jézus, Te vagy a legjobb séf!

Bajor fehér kolbász

Margharita nővér lelkigyakorlatán voltunk 170 fővel. 

Itt épen paleoketogén ebédet fogyasztottunk, vaddisznó pörköltet, és töpörtyűt a fóti Károlyi kastélyban.(Otthonról hozott ebéd.)
A szünetekben sokaknak reklámoztam ezt az étrendet. Agydaganatos túkélőként a kopasz fejem messziről világít és bizonyítja a pk. életmód eredményességét. Kezet fogott egymással a tudomány és az ISTEN. Világos, hogy csak így lehetek én is életben.

"Benne (Jézusban) élet volt és ez az élet volt az emberek világossága." Jn1.4
A vajat és üdítőt nem mi fogyasztottuk, hanem a Fotós.)

Margharita nővér lelkigyakorlatán voltunk 170 fővel.
Itt épen paleoketogén ebédet fogyasztottunk, vaddisznó pörköltet, és töpörtyűt a fóti Károlyi kastélyban.(Otthonról hozott ebéd.)

A szünetekben sokaknak reklámoztam ezt az étrendet. Agydaganatos túkélőként a kopasz fejem messziről világít és bizonyítja a pk. életmód eredményességét. Kezet fogott egymással a tudomány és az ISTEN. Világos, hogy csak így lehetek én is életben.

"Benne (Jézusban) élet volt és ez az élet volt az emberek világossága." Jn1.4
A vajat és üdítőt nem mi fogyasztottuk, hanem a Fotós.)

MARGHARITA NŐVÉR és a GYÓGYULÁSOK TITKA

A világhírű Nővér lelkigyakorlatait mindig számtalan gyógyulás, jel és csoda kíséri rendre, mint most is. 170 főnek tartott 4 napos lelkigyakorlatot Fóton a Károlyi kastélyban. A lelkigyakorlatot S. és R. szervezték meg, miután S. meggyógyult csontvelő rákból a Nővér egy korábbi lelkigyakorlatán.
Ennyi csoda láttán sokan kérdezik: mi a Nővér titka? 

A válasz egyszerű. Nincs titok, mert semmi nincsen elrejtve mások elöl. Vagy ha van is a Nővérnek titka, akkor az a következő. A Nővér bár apáca, de Ő nem imádkozik. A Nővér bár karizmatikus, de Ő nem dicsőít. Neeeem? Akkor mégis honnan jönnek a csodák?
A Nővér, imádkozó életmódot folytat. A Nővér, dicsőítő életmódot él és megtartja Istennek a javunkra szóló parancsát: szüntelen imádkozzatok.(1Tessz.) Ég és föld a különbség, hogy valaki imádkozik reggel és este és tulajdonképpen csak imádkozgat, vagy pedig ilyen életmódot él. Mindennek meg van az ára. Az üdvösségünk árát Jézus fizette meg, de a megszentelődésünkért, gyógyulásunkért nekünk is meg kell dolgoznunk, 100% engedelmességgel követve az IGE útmutatásait.
Ez mindenkinek lehetséges életállapottól függetlenül. Imádkozni mindig lehet. Mosogatás, takarítás közben….stb. Dr. Bubó mondta: aki beteg, de nem akar változtatni, az még nem beteg eléggé. Majd ha már eléggé betegek leszünk, mint S. és ott állunk a halál küszöbén, akkor majd megértjük Margharita titkát. És ha még marad időnk, akkor talán elkezdjük élni is ezt a titkot.
Legyetek ti is túlélők és tanúságtevők.

S. testvér húsvét után Ladánybenén tesz tanúságot. Ekkor egy hosszabb evangélizációs programot is fogunk tartani.

FEL A KEZEKKEL!

Kopogtatnak. Kinyitod, meglátod, felujjongsz,a nyakába ugrassz és megöleled.
Jártál már így? Ugye milyen jó volt a rég nem látott és váratlan vendéget így fogadni?
Az ember test és lélek egysége, melyek kölcsönösen hatnak egymásra. Filmet nézel és sír a lelked, akkor sír a tested is és lehetne folytatni a példákat. Amikor a szentmisében fölemeljük a karjainkat, akkor a testnek ez a mozdulata hat a lélekre is. A szív megnyílik és befogadja a kegyelmeket, ezáltal Isten és ember közelebb kerülnek egymáshoz, a vagyis szívet is valóban fölemeltük Istenhez.
Sok felnőtt keresztény nem tudja fölemelni és kitárni a karjait, hogy így dicsőítse és imádja Istent. Túl racionálisak, okoskodóak, ezért a Lélek nem tud eljutni a szívükbe, mert bezárják azt az ész börtönébe. Az okoskodás egyfajta Szentlélek embóliát okoz, ezért erő és öröm nélkül maradnak.
Amikor nem emeled fel a kezed imádásra, dicsőítésre, mert ezeregy kifogást találsz rá, és az a tested mellett lóg, akkor ez hat a szívedre is, amely így zárva marad. A pap a szentmisében így imádkozik.
„Emeljük föl szívünket.”
Válasz: „fölemeltük az Úrhoz.”
Ez azonban csak szóban történik meg és nem valóságosan. Mivel lógatod a karjaid nem nyílnak meg szíved kapui, nem tölt el a Lélek és nélküle olyan maradsz. mint a levegővel felfújt lufi, amely nem emelkedik fel sehova. Tök gáz, ha nincs benned gáz (Szentlélek) ami fölemelne.
Kopogtatnak, kinyitod, meglátod a rég nem látott vendéget, a nyakába ugrasz és megöleled. Vedd észre! Amikor a nyakába ugrasz, valójában fölemeled a kezed és úgy öleled meg. Ezt azonban akkor tudod megtenni spontán, ha szereted is a rég nem látott vendéget.
Minden ajtón kopogtatnak. Jézus mondja a Jelenések könyvében. Az ajtód előtt állok és zörgetek. Mindenki kinyitja és udvariasan kinéz, hogy ki az. Sokan rácsukják az ajtót a vendégre és Jézus kénytelen másutt kopogtatni.
Egy gyermek, akit még nem fertőzött meg a hamisan gondolkodó okoskodás, boldogan ugrik a Vendég nyakába ezért tudja felemelni a kezét és a szívét Istenhez a dicsőítés során.
Aki tud felemelt kézzel imádkozni, azon meglátszik a találkozás öröme.
Aki lógatja a szívét, annak lóg a lelkének orra is. Meg is látszik rajta.
„Ha nem lesztek olyanok, mint a gyermekek, nem juthattok be a mennyek országába.” Mt18.3
Jó ha tudod. A dicsőítés nem egy ízlés szerint választható opció, tetszik vagy nem tetszik. Bibliai alapja van, számtalan IGE tanít és szól erről. 

Sursum corda! Fel a kezekkel! Fel a szívekkel!

A SÚLYTALAN és RÉVÉSZ NÉLKÜLI ÉLET
Az Isten nélküli élet éppen ilyen. Mivel súlytalan, könnyen és gyakran felborul, mint a tőkesúly nélküli vitorlás. Az élet tengerének viharai össze-vissza dobálják a súly nélküli és kormány vesztett hajót, amely előbb utóbb összetöri magát egy zátonyon. Sok összetört és tönkrement életet látok magam körül. Ők mind Révész és világosság nélkül vagyis Jézus nélkül hajóztak bűn tengerén nem vették észre a felszín alatt rejtőző sziklákat és hajótörést szenvedtek.

- A héber kábód szó első jelentése az, hogy súly. Valami, ami nehéz, aminek súlya van. Az Ige ezt elsősorban az ÚR jelenlétére használja. Második jelentése a dicsőség. Amikor Isten Lelke jelen van, akkor az Ő dicsősége mintegy súly nehezedik ránk.

Ez nem teher, nem fárasztó, hanem sokkal inkább örömet és erőt adó jelenlét és kenet a küldetéshez. A liturgiában a palástnak van a legnehezebb súlya éppen azért, hogy emlékeztesse a papot arra a szent felelősségére, hogy bűnös emberként mégis Isten dicsőségét szolgálja.

- Első alkalommal Damian Styne tavalyi evangélizációján tapasztaltam meg ezt. Úgy nehezedett rám a dicsőség súlya, hogy megroggyantak a lábaim alatta, majd, mint aki beivott a borból, bizonytalan léptekkel tántorogtam. D. azt kérte, hogy adjuk tovább az áldást. Megfordultam és a legközelebb lévő Testvére rá akartam tenni a kezem, de én is ő is elestünk a Lélek súlya alatt. Még jó ideig a hatása alatt voltam. Kissé kontrollálatlanul jártam és úgy dobáltam a lábaimat, mint aki éppen leszállt a ló hátáról.

- Másodízben most, a Margharita nővér lelkigyakorlatán tapasztaltam meg hasonlót. Dicsőítés közben azt éreztem, mintha egy-egy fél kilós súlyt helyeztek volna a tenyeremre, majd ez a súly a fejemre ült és az agyműtétem helye elkezdett viszketni és melegedni. Ekkor egy látást is kaptam. Jézus odalépett hozzám és beöltöztetett hófehér albába. Amint feladta rám a ruhát, Jézus eltűnt, de nem kellett ijedten keresnem, hogy hová lett, mert ott volt énbennem.
A „Növekvő Gyermek” című van írásomban valami hasonló eseményt írtam le. Most megértettem a történetet és összeállt a kép. Talán Jézus elérte a krisztusi kort bennem és szolgálatra küld? Minden bizonnyal, hiszen holnap teszem le a fogadalmam a Cor et Lumen Christi Közösségben és holnap után már el is kezdjük a közös szolgálatot a Tűz és Fény/Fire and Light evangélizáción. Bizony, bizony mondom Nektek, hogy ennek a palástnak igen-igen nehéz a súlya rajtam és eltölt a szent felelősség félelme, izgalma és szomjazó öröme. Bizony, bizony mondom Nektek és kérlek Titeket, hogy imádkozzatok értem nyomorult és bűnös szolgáért.
Mivel a mai evangélium az ellenség szeretetéről szól, ezt úgy értelmezem, hogy a karizmatikus szolgálatok mellett ez lesz a további életem másik programja.
Köszönöm Jézus! Köszönöm Jézus! Köszönöm Jézus!

ÉLETRE-HALÁLRA

A film címére már nem emlékszem, de a történet arról szólt, amit a címe sejtet. A rendezők elkerítettek egy városrészt, amit teljesen bekameráztak és ahonnan nem lehetett kijutni. A fegyvertelen versenyzők egyszerre indultak el egy adott pontról és meg kellett mégis próbálniuk a lehetetlent. Legyőzni fölfegyverzett üldözőiket és élve kijutni a területről. Izgalomból volt bőven.

Mi sem tudunk kijutni eme elkerített földről, ahol a túlerőben lévő ellenség mindig lát és üldöz minket. Isten ugyan kiragadott minket a sötétség birodalmából és áthelyezett minket szeretett Fiának országába, azonban az ellenség itt is üldöz minket és éjjel nappal a nyomunkban jár.(Kol.levél)

Gyerekkorunkban, amikor fogócskáztunk, tudtuk, hogy mit jelent az egérvár. Nos! Jézus megnyitott szívének volt az előképe az a kőszikla és az a hasadék, ahová Elijahu próféta elrejtőzött a vihar idején. Jézus szívsebében teljes biztonságban rejtőzik az Egyház és minden lélek, ahová az üldöző ellenség nem léphet be. Ez nem fizikai védelmet jelent a terroristákkal szemben – bár olykor azt is – hanem szellemi védelmet, hogy az üdvösség útján célba érhessünk.

Végük van azoknak a lelkeknek, akik hitetlenség vagy más okok miatt elhagyják ezt a biztos menedéket. Az ellenség körüljár, mint éhes oroszlán és felfalja őket. Éhsége csillapíthatatlanul végtelen. Jézus az a legyőzhetetlen Oroszlán, aki Júda törzséből való. Ő legyőzte a halált és az ellenséget, és ha Vele maradunk gondoskodik arról, hogy ezer veszélyből kimentsen és birodalmába vezessen. Amen!

„Sebeid az én menedékem, az én egyedüli menedékem Jézus”!

Az ellenség is ismeri a fogócskát. Odaáll az egérvárban megbújó egerecske elé, rászámol és hazudozva így kiált. Egér, egér ki a házból most jöttem a pokol kávéházból, aki háromra nem jön ki, örökre az marad a fogó!

Lelkecském, egerecském, ki ne dugd az orrodat. Mert ha nem is oroszlánok járnak odakint, éhes kóbor macskákból azonban bőven van odakint, akik a fogukat rád fenik.

„Sebeid az én menedékem, az én egyedüli menedékem Jézus”!

Az egér híradó mondta be tegnap este, hogy a múlt héten hét meggondolatlan egeret faltak fel az ellenség macskái.

„Sebeid az én menedékem, az én egyedüli menedékem Jézus”! Amen!

NO LEPÉNYLESŐ - NO PAPRAMORGÓ!

Szüntelenül imádkozzatok!- 1Tessz5.17.
Lehetséges? Ez nem csupán a kivételesen nagy szentek, szerzetesek kiváltsága? 

Mivel ez Isten parancsa, és az ÚR Igéje nem kér lehetetlent senkitől, ezért az a helyes válasz, hogy igen, lehetséges, éspedig mindenkinek lehetséges. A probléma az, hogy sokan vannak ugyan a meghívottak, de kevesen vannak, akik válaszolnak is a parancsra a hívásra. 
Nem véletlen az, hogy amikor imádkozom és befödöm a fejem a kippával, arra azt hímeztettem, hogy „Böezras Hessem”, vagyis Isten segítségével. Emlékeztetem tehát magam arra, hogy minden csak akkor eredményes a lelki életben, ha az ÚR segítségével történik.
Régóta tudtam a Jézus imáról, de csak egy éve, hogy ismerkedni kezdtem vele és, azóta egyre gyakrabban imádkoztam így és egyre több időt töltöttem ezzel.
A minap történt, hogy autóztam ismét a város felé. A fejem tele volt ezerféle tervvel, gondolattal, tennivalóval, szándékkal.
Egyszerre csak földerült örömmel és hálával a lelkem. Mert azon vettem észre magam, hogy a sok morfondírozás alatt a Jézus imát mondtam magamban és az hullámzott a bensőmben, mintegy aláfestő zenéjeként a morfondírozásaimnak. Vagyis az ima úgy indult el bennem észrevétlenül, tudatlanul, reflektálatlanul amint a lélegzés is elindul bennünk automatikusan. Csak utólag tudatosult, hogy a Lélek már megelőzött és imádkozott bennem. Köszönöm Jézus!
Az Ige, a Szentek és az Egyház tanítása arra biztat mindenkit, hogy bátrak és hűségesek legyünk ebben és akkor jó és sok gyümölcsöt fogunk teremni.
Ergo! Nem a lepénylesőnket, nem a papramorgónkat kell dolgoztatnunk, hanem a szívünket.
Isten olyan imádókat keres, akik Lélekben és igazságban imádják Őt! Jn4.24.
Amen! Isten dicsőségére, az Egyház javára és a lelkek üdvösségére!
Áldással! T.

Katolikus papként zsidó szívvel, ortodox tüdővel boldogan élek az egységben.

A Lélektől libabőrös leszek,

pedig én szamár vagyok nem liba,

a fülem tapsol, a szívem remeg,

szamara vagyok, viszem ide-oda,

dobol a lábam, remeg a fülem,

zubog a csajka, csókja ég rajta.

2019.02.13. Fatimai emléknapon.

Köszönöm Jézus!

Köszönöm Szűz Anya!

Nada te turbe magyarul:

Semmi se zavarjon,

semmi ne rémítsen,

a türelem mindent elér,

minden elmúlik, Isten nem változik,

annak, aki Istené,

Isten egymaga elég

semmi sem hiányzik.

SZENT ENGEDETLENSÉG!? Mk1.40-45
Állalndóan visszatérő téma a Szentírásban, hogy az Igének feltétel nélküli engedelmességgel tartozunk. Számos bibliai történet tanúsítja, hogy az engedetlenség milyen rossz következményekkel jár.

Mégis!
Van egy olyanengedetlenség, amely nem számít bűnnek, és az ÚR sem teszi szóvá, hanem elnéz fölötte.
Az elmúlt vasárnapi evangéliumban Jézus meggyógyított egy abban a korban gyógyíthatatlan beteget. Majd meghagyta neki, hogy senkinek ne szóljon arról, hogy Ő gyógyította meg a leprából.
'Vigyázz, ne szólj erről senkinek egy szót sem."
Teljesen érthető a meggyógyult örömteli reakciója, engedetlensége:
"Ám az alighogy elment, mindenfelé hirdetni és híresztelni kezdte a dolgot."...és Jézus nem korholta meg érte és nem állította le, pedig a következmény akadályozta Jézus misszióját, hiszen nem tudta folytatni útját, mert
"Mindenfelöl özönlöttek hozzá az emberek."

Ha jót tesz velünk az ÚR legyünk bátrak és a körülmények ellenére is tegyünk tanúságot róla.

Avilai Nagy Szent Teréz től:

"A derűjét semmi nem tudta beárnyékolni. Mikor az egyik nővér meghalt, a többieknek megtiltotta, hogy gyászénekeket énekeljenek. Vidám vallásos dalokat komponált, melyeket a nővérekkel énekelt a ravatal körül. Mikor hírét vette, hogy nagyon szeretett test szerinti nővére, Mária meghalt, ezt írta: ,,Igen nagy örömet okozott nekem halálhírének vétele.'' Egy másik haláleset kapcsán pedig ezt mondta: ,,Nem értem hogyan sirathatjuk azt, aki az örök nyugodalmat elnyerte''.

Azt kívánta, hogy ez a vidám derű uralkodjék az összes kolostorban: ,,Jobban félnék egy savanyú apácától, mint egy sereg gonosz lélektől!'' A környezetében nem tűrt meg szomorú arcot: ,,Isten őrizzen a szomorú arcú szentektől!'' Verte a tamburint, énekelt, verselt, és vidám kedélyével mindenkit felderített. Ha valaki emiatt szemrehányást tett neki, így válaszolt: ,,Erre mind szükség van, hogy elviselhessük az életet''. "

http://www.katolikus.hu/szentek/1015.html. fellegvár Avilában

Gabor Kovacs 

amiről ébren álmodom
a jelenlét a klastromon
a szíveken újra meg újra
a Szentlélek égető súlya

Teréz Teréz ó hajnali
órád örvénylő titkai
amikor kép vagy szó már nincsen
csak viharként az élő Isten

a vízesés a tűzeső
mellednek szegzett puskacső
a várkastély legbenső pontja
a kút mely halálodat ontja

(2016. október 18.)

INTERURBÁN SZENTLÉLEK

Vas. este a rózsafüzér végén kaptam azt az indíttatást, hogy XY-nak küldjem el XYZ telefonszámát és vegyék fel egymással a kapcsolatot, hiszen pillanatnyilag újból egy helyen laknak, bár tíz éve nem látták egymást, nem hallottak és nem tudtak semmit egymásról.

A telefonhívásra már nem került sor, mert ma reggel a Lourdesi Szűz Anya ünnepén 10 év után "véletlenül" egymásba futottak.

Köszönöm Jézus, Köszönöm Szűz Anya a segítséget és kérlek, hogy áldd meg kezdődő barátságukat.

Szent Bernadett!

Szeplőtelen fogantatású Szent Szűz!

Könyörögjetek érettünk!

Áldással! T.

AZONNAL MEGGYÓGYULT A CSONTVELŐ RÁKBÓL.

(Myeloma multiplex. Ez egy jelenleg még orvosilag gyógyíthatatlan vérképzőszervi daganatos betegség. Súlyosabb a csontráknál.)

Hiteles forrásból tudom, hogy a Beteg azonnal meggyógyult, amikor Margharita nővér legutóbbi hazai lelkigyakorlatán a Nővér rátette a kezét a Betegre és imádkozva megáldotta.

Én is így jártam hét éve, amikor az én rákos betegségemért imádkozott. Azonnal tudtam, éreztem, hogy meggyógyultam és ugyanezt tudta és érezte a Nővér is, mert a gyógyulásom bizonyosságát rögtön hangosan ki és bejelentette a többiek előtt én pedig hazatérvén ugyanezt kijelentettem a plébánia köz. előtt.

Ennek így is kell lennie, ha az ember a hitben él és Jézussal találkozik:
- Hiszen a vérfolyásos asszonnyal is ez történt:

"És azonnal megszünt a vérfolyása.
Érezte testében, hogy meggyógyult a bajából."

És Jézus is azonnal tudta hogy a beteg meggyógyúlt. Jézusban tehát "működött" a gyógyítás karizmája és az ismeret karizmája, az Asszonyben pedig a hit karizmája és az ismeret szavának karizmája.

És ugyanígy és ugyanez történt a csontvelő rákból való legfrissebb gyógyulás esetében is. Margharita nővérben működött a gyógyítás és az ismeret, a Gyógyultban pedig a hit és bizonyosság karizmája. Nem kellett, hogy a szakorvos előbb elenőrizze a gyógyulást, mert amit az ÚR kijelent, az bizonyosság, evidencia. A szakorvos majd utólag megerősíti azt, amit Isten cselekedett. Nekem is hét éve minden CT negatív.

DICSŐSÉG AZ ATYÁNAK A FIÚNAK ÉS A SZENTLÉLEKNEK MIKÉPPEN KEZDETBEN MOST ÉS MINDÖRÖKKÉ AMEN!

"Jézus Krisztus ugyanaz tegnap, ma és mindörökké."
"A Hívőket ezek a jelek fogják kísérni: ha betegekre teszik a kezüket, azok meggyógyulnak..."

RÓMEÓ és JÚLIA - elváltak a végén.

dr. Pálhegyi Ferenc remekül mutatja  be a Keresztyén Házasság c. könyvében a házasság szakaszait. Indul az elsöprő szerelemmel, folytatódik a valóság megismerésével, majd átmegy a rezignáció folyamatába, amelynek vége még akár a válás is lehet. Egyetértek vele, amikor azt tanítja, hogy Rómeó és Júlia is előbb utóbb elváltak volna, mert Rómeó vakmerő és meggondolatlan volt, aki nem tudott uralkodni az érzésein, Júlia pedig elkényeztetett kisasszony, aki nem szokott hozzá a nehézségek elviseléséhez és a nehéz természetű emberekhez.

Sokak számára ma is ez a nagy kérdés, hogy hogyan lehetne ezt elkerülni, hogyan lehetne a szerelmet megőrizni?

Hasonló a folyamat, és hasonlóan rossz a végeredmény is, és ugyanez a kérdés az Istennel való kapcsolatunkban is.

Nézzük csak a fókát. Csak úgy maradhat életben, hogy a vadászatról rendszeresen visszatér a lékhez és így nem engedi befagyni azt, mert ha a lék bezárulna, akkor fóka levegő nélkül megfulladna.

Amikor Isten szeretete megsebzi szívünket, sokan azért veszítik el az első szeretet, mert hagyják, hogy a seb összeforrjon, bezáruljon, amint a léket is kitölti a jég. A fóka megoldását kell követni. Munkánkból újra és újra vissza kell térnünk ehhez a szerelmes sebhez és az imádással, a benső imával, az Úrral való együttlétben kell megőrizni annak elevenségét. Mínusz ötven fokban, aki nem nyitja ki a száját a beszédre, annak az ajkai összefagynak. 

Jézus átszúrt szívének szívsebe kétezer éve nem zárult be. Élő seb melyből életadó vér folyik ma is. Élő seb, amelynek ajkai  ma is szólnak hozzánk. Szent Faustina nővérnek tanította ez a beszélő seb ezt imát, és kérte, hogy ezt imádkozzuk gyakran:

Óh, Jézus átszúrt szent szíve melyből vér és víz fakadt, mint az irgalom forrása, bízom Benned….(ide kell beszúrni a kért imaszándékot).

Amikor újra és újra hűségesen visszatérünk Jézus szívsebéhez a csendes benső imában, akkor is, ha éppen enerváltak vagyunk, akkor a következő történik. Jézus szívsebének ajkai elkezdenek csendben beszélni hozzánk. A kegyelem az Ő szívének csókját leheli, pecsételi, a mi szívünkre. A Szentlélek ráfúj a mi szívünk sebére és amint megolvad a tűzre a viasz, úgy válik a szívsebünk újra élővé, beszédessé, imádóvá, lángolóvá.

Mindenkitől ezt kéri Jézus a Jelenések könyvében.

„Térj vissza az első szeretetedhez.!”

,,De van valami ami nem tetszik nekem: a szereteted már nem olyan, mint a kezdetekben. Emlékezz vissza  milyen voltál, és honnan estél le! Változtasd meg a szíved és az életed! Térj vissza azokhoz, amiket kezdetben tettél, mert ha nem változol meg, eljövök hozzád, és az olajmécses tartódat elveszem a helyéről (Jelenések 2:4-5)

A Szerelmes Dárdarázó Vilmos c. filmben a két főhős azért tudta hitelesen eljátszani Rómeó és Júlia szerepét, mert történetesen szerelmesek voltak egymásba. Tanult szereppel, kihűlt szívvel, nem lehet forró csókokat adni. Kihűlt szívvel és hittel nem lehet hiteles keresztény életet élni. A kihűlt szívek már csak a szerelem emlékmúzeumai, már nem beszélgetnek Jézussal. Az ilyen szíveket már senki sem látogatja, az ilyen szívekkel már nem lehet beszélgetni. A Szentháromság azonban türelmesen vár minden múzeum bejáratánál. Vár az első életjelre, vár az első szóra, szívdobbanásra, hogy amint a sas madár melegíti fészkében a fiókáit, úgy Ő is fölmelegíthesse a fagyos szíveket.

Cor ad cor loquitur – Szív a szívvel beszélget. 

Sas csibék! Csipogjatok! Riadtan csipogjatok! Hívjátok haza szívetek fészkébe a Lélek szerelmes Istenét. Ő pedig majd, mint a fiókáit repülni tanító sas madár, a szárnyaira vesz benneteket és felemel a lélek elragadtatott magasába. MTörv32,1-12 Amen! HAallelujaAH!

Ne az infó sztrádán pötyögjetek a kütyükkel bajlódva, hanem szerelemmel eltelve csüggjetek Jézus szívén és lesz hitetek, örömötök, erőtök az élet terheit hordozni.

„Beteg vagyok a szerelemtől.” ÉÉ 1.1-8

1Az Énekek Éneke Salamontól. 2Csókoljon engem szája csókjával!
Hisz szerelmed bornál is édesebb! 3Keneteid illata kellemes,
neved kiöntött olaj,
ezért szeretnek téged a lányok! 4Vonj engem magad után, siessünk
keneteid illata után!
Vezess, ó király, a kamrádba,
vigadjunk és örvendezzünk veled,
magasztaljuk szerelmedet, amely bornál is édesebb!
Méltán szeretnek téged! 5Lebarnult vagyok, mégis szép, Jeruzsálem leányai!
Olyan, mint Kedár sátrai, mint Salamon kárpitjai. 6Ne csodáljatok azért, hogy lebarnultam,
hogy a nap megbarnított!
Anyám fiai nehezteltek rám,
szőlőt őriztettek velem,
a magam szőlőjét azonban nem őriztem! 7Mondd meg nekem, lelkem szerelmese,
hol legeltetsz, merre delelteted nyájadat,
hogy ne kelljen kóborolnom
társaid nyájai körül! 8Ha nem tudsz eligazodni, te legszebb a nők közt,
indulj és menj el a nyáj nyomán,
és legeltesd gidáidat a pásztorok sátrai mellett! –
9A fáraó szekerébe fogott lovaimhoz
hasonlítalak téged, kedvesem! 10Szépek orcáid, mint a gerlicéé,
és nyakad, mint a gyöngyfüzér! 11Aranyláncocskát készítünk számodra
ezüstszemekkel kirakva. –
12Miközben a király nyugvóhelyén pihen,
nárduszom illatát árasztja. 13Olyan a kedvesem hozzám, mint a mirhatáska:
a keblemen pihen az éjjel. 14Olyan a kedvesem hozzám, mint a ciprusfürt
Engedi szőlőhegyén. –
15De szép vagy, szerelmem, de szép vagy!
Szemeid olyanok, mint a galambok. –
16De szép vagy, kedvesem, milyen gyönyörűséges!
Üde zöld a fekvőhelyünk, 17cédrusok a házunk gerendái,
ciprus borítja falunkat.